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1.

떼루의 채집활동
김종경 (지은이), 몽달 (그림) | 별꽃어린이 | 2024년 11월
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모처럼 유쾌한 동시를 읽었다. 김종경 시인의 동시는 생 각을 빙빙 돌리거나 말을 적당히 끼워 맞추기 위해 고심하지 않는다. 하고 싶은 말을 요점만 골라내 독자에게 툭 던지듯 이 제시한다. 쉽고 단순하면서도 장난기가 가득하다. 이 동시 집을 읽는 어린이들은 가끔 꺅, 하고 소리를 질러댈지도 모른다. 세상의 만물에 깃든 동심을 이렇게 명쾌하게 포착하는 시인의 마음속에 어린이가 숨어있는 게 분명하다. 그 어린이는 대체로 쾌활한 편인데, 때로 아주 깊은 사유를 할 줄 아는 어 린이이기도 하다. 「달팽이 할머니」에는 할머니가 보내준 채 소를 다듬고 씻던 엄마가 “저기, 저기/ 할머니 오셨구나….” 하는 장면이 나온다. “허리 굽은 몸을/ 지팡이도 없이 잔뜩 웅크린 채” 기어가는 달팽이에게서 할머니를 보는 눈은 따스 하면서도 짠하다. 동시가 가장 시적인 것에 다다르는 순간이다.

2.

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아는 만큼 보인다 : 한 권으로 읽는 나의 문화유산답사기 유홍준 (지은이) \| 창비 \| 2023년 6월 22,000원 → 19,800원 (10%할인), 마일리지 1,100원 9.1 (25) \| 세일즈포인트 : 11,711 양탄자배송 내일 밤 11시 잠들기전 배송 이 책의 전자책 : 15,840원 보러 가기	장바구니 바로구매 보관함 보관함 마이리스트
아는 만큼 보인다는 말을 유홍준 답사기의 전매특허다. 보이지 않던 것들을 자연스럽게 눈에 보이게 만드는 답사기!

3.

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새를 그리다 ㅣ 시작시인선 444
이오우 (지은이) | 천년의시작 | 2022년 10월
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이오우 시인의 「그해 여름」은 현재 시점에서 되돌아보는 과거의 시간이 아니라 미래로 한발 앞서가서 바라보는 오늘의 “나의 아침”이다. 시인은 오늘을 “수직의 절망”으로 인식한다. 하지만 절망이 지배하는 세계에서도 “나의 그림자/ 벗어날 수 없는/ 나의 응달”이라는 걸 잘 알기 때문에 “생의 진저리”를 찾는 일을 포기하지 않는다. 그것은 바로 출렁이고 뛰고 일렁이고 넘실거리는 느낌을 회복하는 일이다. 한 마리 죽은 새를 위하여 “꽃잎 한 장 덮어 주자”는 제안 역시 느낌의 실천을 은유적으로 드러낸 표현이다. 원래 은유는 분리된 세계를 통합해서 인식하려는 수사적 방법이지만 이 시집에서 시인은 분열과 억압을 치유하는 좋은 약재로서 은유를 적극 활용한다. 은유가 부재하는 곳에 결핍과 반목이 발생하는 법이다. 이오우 시인은 인간과 자연 사이의 불균형, 물기가 사라진 죽은 감정을 은유의 에너지로 재조정하려는 꿈이 있는 듯하다. 그 안간힘, 그 느낌, 그 진저리가 이 시집이다.

4.

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나는 숲으로 물러난다 ㅣ 상추쌈 시집 3
야마오 산세이 (지은이), 최성현 (옮긴이) | 상추쌈 | 2022년 10월
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1970년대 중반, 야마오 산세이는 섬으로 들어가서 버려져 있던 집 한 채를 고치고 흙을 만진다. 일본인들이 졸업장과 ‘스펙’으로 놀라운 경제성장에 동원되고 있을 때 그는 숲으로 들어갔다. 이 시집에는 우리가 바깥으로 멀리 떠나오기 전, 저 숲 안쪽의 이야기가 있다. 저 안쪽의 소리가 있다. 우리를 대지의 품으로 불러들여 조곤조곤 달이 뜨는 밤을 보여 주고 골짜기의 물소리를 들려주는 시인은 누구보다 행복해 보인다. 그 행복은 자본주의 사회의 잡다한 욕망으로부터 해방되기를 고대했기에 가능한 것이었다. 그는 행복의 범위와 실체를 아주 작고 구체적인 실천 속에서 찾으려고 했다. “괭이밥의 작은 황금색 꽃도 하나님으로 보인다”는 성찰은 야마오 산세이의 눈이 성스러운 것에 가까이 있다는 것을 알려 준다. 생강나무꽃, 괭이싸리, 개여뀌, 누리장나무꽃, 산벚나무, 엉겅퀴, 짚신나물과 같은 별것 아닌 식물에서 시인은 영혼을 읽는다. 일생을 사는 것이 아니다 다만 하루 하루 하루 하루를 살아가는 것이다 맡기고 덜어 내고 그대로 두니 넘치고 과한 것이 없다. 신비로운 일이다.

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