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이 책의 한 문장

서구에서 자연과 문화 사이의 심연은 역사적으로 미술이 부재했던 유대교와 미술이 성했던 기독교에서 공식화된 듯하다. 이들은 극도로 반자연적인 편견으로 인정사정 없이 물질에서 영혼을, 신체에서 정신을 절단하며 '토속 신앙' 문화를 대체하거나, 아니면 용케 그것을 흡수하고 위장시켰다. 그 결과 자연과 문화의 의미가 왜곡된 탓에 여성 미술가들이 강한 여성의 이미지를 복원하려는 노력은 복잡한 일이 되고 말았다.

오버레이. 루시 R. 리파드 지음, 윤형민 옮김

국가 전체가 위기였던 메르스 때 내가 중환자실에 남았던 건 병원을 위해서가 아니었다. 내가 중환자실에 남은 이유는 오로지 그곳에 내가 돌보던 내 환자들이 있었기 때문이다. 그리고 다른 많은 간호사들도 나처럼 자기 환자들을 끝까지 지키려 각 병원에 남았다. 메르스에 감염되어도 그 누구에게도 책임을 묻지 않던 그곳엔 간호사들의 ‘희생’이 가득했다. 그들이 흘린 땀과 눈물은 메르스가 종식되었음을 선언할 때 ‘희생’이라는 이름의 재물로 고스란히 바쳐졌다.

나는 간호사, 사람입니다. 김현아 지음

하지만 에디슨의 발명과 더불어 이런 노력들은 역사적으로 불필요한 것이 된다. 무의미의 시대, 곧 우리가 사는 시대가 시작된 것이다.

축음기, 영화, 타자기. 프리드리히 키틀러 지음, 유현주.김남시 옮김

시가 말의 잠재력을 통해 이룩하는 것을 정치와 철학은 행동의 잠재력을 통해 이뤄야 한다. 정치와 철학은 경제적.사회적 활동을 무위적으로 만들면서 인간이 무엇을 할 수 있는지 보여주고 새로운 가능성을 열어 보인다.

불과 글. 조르조 아감벤 지음, 윤병언 옮김

1등석에 탄 부르주아 여행객은 이따금 그에게는 불편해 보이는 동반 여행객들과의 교제로부터 벗어나 있는 자신을 발견하게 된다. 그러면, 그는 객실에 홀로 남게 된다. 이 상황은 상반된 이중의 감정을 준다. 홀로 있다는 사실은 만족 상태, 보호, 행운의 상태로 경험될 수 있다.

철도 여행의 역사. 볼프강 쉬벨부쉬 지음, 박진희 옮김