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강필임(姜泌任)대학 시절 전공 수업에서 자연 풍경을 멋지게 표현한 시가 속에 담긴 깊은 철학적 의미를 배우면서 중국고전시가의 매력을 처음 경험했다. 시를 조금 더 알고 싶다는 마음으로 대학원에 진학했고 현재까지 중국 고전시가를 연구하고 있다. 학문적으로 시를 연구하는 것과 그것을 감상하고 번역하는 것은 분명히 다르지만, 시를 연구하면 서도 좋은 작품을 감상하고 번역하여 대중들과 함께 읽고 싶은 마음을 늘 갖고 있다. 성균관대학교 중어중문학과에서 공부하고 중국 베이징대학에서 박사학위를 취득 했으며 현재는 세종대학교 중국통상학과 교수로서 중국문학과 문화를 강의하고 있다. 중국 악부시와 위진남북조 시가, 당시에 대한 연구를 진행하여 다수의 논문을 발표했다. 악부시 연구 논문으로는 「중국 敍事樂府의 抒情樂府化와 敍事詩史의 단절」, 「魏晉 相和大曲의 演行과 俗樂의 雅化」, 「魏晉 宴樂歌辭 ‘淸商三調歌詩’: 위진 시기의 相和歌 辭 수용과 발전」, 「漢樂府 相和歌辭의 演戱的 구현과 수용방식」, 「고제악부(古題樂府) 창작에서 전통 ‘곡(曲)’ ‘사(辭)’의 존재적 가치: 고취곡사(鼓吹曲辭)를 중심으로」, 「수대(隋代) 악부 연구: 청악(淸樂)을 중심으로」, 「고취곡사(鼓吹曲辭)의 의식악적 변천(儀式 樂的 變遷)」, 「악부 민가의 문인 시화(文人詩化) 양상 시론: 맥상상(陌上桑)을 중심으로」, 「‘맥상상’ 연행 형식(演行形式) 분석을 통한 서사성(敍事性)의 실현 양상 연구」, 「상화가사 소고」, 「梁陳時 <鼓吹曲辭>擬作 再開의 원인과 그 영향 연구」 등이 있다. 악부 외에는 위진남북조시와 당시 및 동아시아의 시회(詩會) 문화를 연구했으며, 최근에는 『한 객시존(韓客詩存)』을 중심으로 조선과 청 문인의 문학 교류 방면으로 관심을 넓혀 연구 하고 있다. 저서로는 『시회의 탄생』(한길사, 2016), 역서로는 『낙천지명: 백거이 감상시 100선』(소 명출판사, 2022), 『백화문학사』[후스(胡適), 태학사, 2012], 『한위진남북조시사』[원서 명 『八代詩 史』, 거샤요인(葛曉音), 역락, 2012], 『악부시집』(지만지, 2011), 『매여 있지 않은 배처럼 - 백거이 한적시선1』(공역, 성균관대학교출판부, 2003), 『나 이제 흰구름과 더불어 - 백거이 한적시선2』(공역, 성균관대학교출판부, 2003) 등이 있다. 중국의 ≪문학유산(文學遺産)≫에 발표한 논문 「庾信對北朝文化環境的接受」로 중국사회과학원에서 수여하는 우수논문상을 받기도 했다. 대표작
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