책소개

1. 모든 창의성의 원천, 은유의 세계로의 초대

대부분 은유라면 국어 시간에 수사법의 하나로만 배워왔을 겁니다. 그동안 거의 주목받지 못했지만, 은유는 사실 모든 창의성의 원천입니다. 니체, 셰익스피어, 다빈치, 아인슈타인 등 인류 역사에서 ‘천재’라 불렸던 사상가, 예술가들은 모두 은유 안에 숨겨진 또 하나의 기능인 창의를 찾아내 사용해왔습니다. 바로 그 기능이 인간의 정신을 새로운 세계로 이끌었고, 오늘날 우리가 누리는 문명을 창조했던 것이죠. 심지어 아리스토텔레스는 은유를‘천재의표상’이라고까지 칭송했을 정도랍니다.

독자와 함께 읽고 함께 만들어가는 책과 강의의 콜라보, 천년의상상‘북클럽 시리즈’, 고병권의‘북클럽자본’에 이어 이번엔 김용규의 ‘북클럽 은유’와 함께 창의성의 원천, 은유의 비밀을 하나하나 풀어갑니다. 3권의 책과 3번의 강의로, 철학자 김용규의 손을 잡고 은유의 세계를 탐험해 보지 않으실래요? ‘천천히 읽어서 깊어지고, 함께 읽어서 넓어지는’‘북클럽은유’로 지금 당신을 초대합니다.

2. 가장 쉽게 가장 즐겁게 은유를 배우고 훈련하는 방법

‘북클럽은유’를 쓰기 전에, 철학자 김용규는 전작 『생각의 시대』에서 생각 도구 다섯 가지(메타포, 아르케, 로고스, 아리스모스, 수사)를 깊이 있게 다룹니다. 이 책 내용으로 100회 이상 진행된 강연 때마다 청중들에게 간절한 요청을 받았는데요.“은유가 중요하다는 말씀은 알겠는데요〜도대체 그걸 어떻게 배울 수 있나요?”이러한 독자들의 바람 덕분에 김용규 선생님은‘은유적 사고를 익힐 수 있는 실천적인 방법’을 고민하게 되었습니다.2019년부터 전통적인 은유 이론과 새로운 인지과학 이론들을 결합하여 다양한 은유적 사고와 표현을 만들어내는 과정을 하나하나 추적해갔는데요. 해가 세 번 바뀌니 드디어 글의 꼴이 잡혔고, 마침내 세계 어느 누구도 하지 못한 일, 은유가 지닌 패턴을 찾아냈습니다. 그것은 은유적 사고를 도식화하는 창의적 발명으로 이어집니다. 그리고, 『생각의 시대』의 한 장에 불과했던 ‘은유’가 원고지 2,500매가 넘는 세 권짜리 ‘북클럽은유’로 다시 태어났습니다.

‘북클럽은유’1권 『은유란 무엇인가 ― 천재들의 생각을 훔칠 단 하나의 방법』에서는 대표적인 은유적 표현들 안에 공통으로 들어있는 은유적 사고 패턴(metaphorical thinking pattern)을 찾아내 소개합니다.그리고 은유적 사고를 훈련할 수 있는 세 가지 방법―따라하기, 분석하기, 실습하기―을 통해 은유의 기본 원리에 익숙해지도록 돕습니다.2권 『은유가 만드는 삶』에서는 시, 동시•동요, 노랫말, 광고 카피 그리고 예술작품을 분석하면서 은유적 사고력을 더욱 강화하고,3권 『은유가 바꾸는 세상』에서는 더욱 영역을 확장해서 인문사회과학, 자연과학 그리고 정치에 들어있는 은유적 표현들을 분석하고 도식화하는 훈련을 하면서 은유적 사고를 내 것으로 만들 수 있도록 했습니다.

3. 로봇과 인공지능도 범접 못 할 진짜 교육 콘텐츠

부모 세대는 절대 상상할 수 없는 새로운 시대가 도래했습니다. AI가 무섭도록 성장하는 지금, 아이의 고유성을 바탕으로 관심사를 마음껏 펼치게 할 맞춤 교육 전략이 어느 때보다 절실합니다. 그 관심과 호기심을 키워주는 교육 환경만이 로봇과 인공지능은 할 수 없는 자신만의 ‘온리원(only one)’ 분야를 찾도록 해주기 때문이죠. 정해진 트랩만 달리는 경주마가 아닌 무엇이든 할 수 있는 야생마처럼, 자유롭게 세상을 경험하고 사고하도록 하는 진짜 교육으로 나 자신과 자녀의 역동적인 미래를 만들어가야 합니다. 그 중심에 창의력을 키우는 가장 강력한 생각의 도구, 은유가 자리 잡고 있습니다.

이 책에 실린 은유적 사고 훈련에 도전한다면 당신과 당신 아이의 설득력과 창의력이 스스로 놀랄 만큼 향상될 것입니다. 그렇다고 하루아침에 다빈치나 셰익스피어, 아인슈타인과 같이 탁월한 천재로 만들어줄 것이라고 장담하는 것은 아닙니다. ‘북클럽 은유’3권의 책과 3번의 강의를 따라 은유적 사고와 표현을 익히고 훈련하면, 누구나 자신이 일하는 현장이나 공부하는 분야에서 새로운 아이디어를 떠올리고, 이를 설득력 있게 말하는 데에서 사뭇 다른 능력을 발휘하게 되리라는 것, 그것 하나만은 약속드립니다.

책 속에서

일찍이 은유를 “천재의 표상”이라 치켜세운 아리스토텔레스도 “이것만은 남에게 배울 수 없는 것”이라고 선언했다. 그러나 그것은 2,300년도 더 지난 옛말이다. 오늘날 인지언어학자와 교육신경과학자들은 은유가 작동하는 메커니즘을 연구함으로써, 은유적 사고가 지닌 창의성의 비밀을 밝혀냈다. 이른바 ‘개념적 혼성 이론’과 ‘개념적 은유 이론’이 그것이다. 이 책은 그 새로운 이론들을 기반으로 시작한다. 그리고 한발 더 나아가 은유를 배우고 익힐 수 있는 구체적이고 실용적인 훈련 방법을 마련해 담았다. – 1권, 13쪽

은유에 관한 기존의 수사학적 정의들과 현대 인지언어학적 정의 사이의 결정적 차이는 아리스토텔레스가 ‘이름’이라고 한 그 자리에 ‘정신적 영역’이라는 용어를 가져다놓고, 오늘날 어문학자들이 ‘표현법’이라고 규정한 것을 ‘개념화하는 방식’이라는 말로 바꾸어놓은 것에서 나온다. 그럼으로써 이 새로운 이론은 은유를 ‘언어의 문제’가 아니라 ‘사고의 문제’로, ‘표현의 방식’이 아니라 ‘개념화의 방식’으로, ‘수사법의 한 형식’이 아니라 ‘정신의 보편적 형식’으로바꿔놓았다.– 1권, 26~27쪽

이 책의 특징이자 성과라 할 수 있는데, 우리가 지금까지 보아온 ‘원관념→본질→보조관념→창의’로 이어지는 사고과정을 표현한 도식이 그것이다.도식에서는 편의상 ‘본질→형상화→창의’와 같이도 표시하고자 하는데, 이 도식을 나는 은유적 사고 패턴 또는 간단히 은유 패턴metaphorical pattern이라고 이름 붙여 부르고자 한다. 그리고 당신이 이 패턴을 익히고 훈련함으로써 다양한 은유적 표현들을 분석해내고, 또 스스로 만들어낼 수 있는 능력을 갖추게 하고자 한다. 이 말은 우리가 〈도식 8〉을 〈도식 9〉로 바꾸어놓음으로써 은유적 사고를 훈련하려 한다는 것을 뜻한다. – 1권, 56~57쪽

원관념과 보조관념 사이의 유사성과 비유사성이 은유를 떠받치는 두 개의 기둥이자, 은유가 지닌 능력들이 솟아나는 샘물이다. 둘 사이의 유사성에 의해서 이해와 설득이 이뤄지고, 비유사성에 의해서 창의가 생성되기 때문이다. 달리 말하자면 원관념과 보조관념 사이의 유사성이 강할수록 이해력과 설득력이 높아지고, 비유사성이 클수록 창의력이 강해진다. – 1권, 61쪽

범죄를 맹수로 표현한 은유가 들어 있는 글을 읽은 그룹 A 사람들은 범죄자 색출 및 검거를 가장 중요한 대처방안으로 제시했다. 대조적으로 범죄를 바이러스로 표현한 은유를 사용한 글을 본 그룹 B 참가자들은 빈곤을 포함한 각종 범죄의 근본원인을 제거하고, 사회가 그 원인에 ‘감염되지 않도록’ 하는 사전 예방조치를 최우선으로 꼽았다. 그룹 A에 속한 사람들과 그룹 B에 속한 사람들의 정신에서 전개된 은유적 사고를 각각 〈도식 15〉와 같이 나타낼 수 있다. – 1권, 95쪽

정리하자. (a)유형의 빈칸-채우기는 이미 만들어진 은유적 표현을 분석하는 실습 훈련이고, (b)유형의 빈칸-채우기는 보조 관념과 창의를 떠올리는 실습이며, (c)유형의 빈칸-채우기는 스스로 은유적 표현을 만드는 실습이고, (d)유형의 빈칸-채우기는 주로 예술작품을 분석하고 해석하는 실습 훈련인 셈이다. 이후 2권과 3권에서 이 같은 실습 훈련을 집중적으로 그리고 반복적으로 실행할 텐데, 이러한 훈련을 통해 당신은 은유를 자유자재로 구사하게 될 것이다. – 1권, 208쪽

은유 창작의 성패는 보조관념의 창의성에 의해 좌우된다. 창의적인 보조관념을 떠올리는 원칙은 ‘원관념을 다른 새로운 정신적 영역에 의해 개념화하라’다. 즉, ‘보조관념을 원관념과 다른 정신 영역에서 가져오라는 것인데, 제안하고자 하는 요령은 다음 세 가지다. 1)원관념을 의인화하거나 의비인화擬非人化하라. 2)이미지가 선명한 보조관념을 선택하라. 3)오감을 치환하라. – 1권, 210쪽

나는 이 책을, 수사법이 아니라 진리를 발견하고 진실을 표현하는 제3의 사유 패턴으로서 은유를 부활시키고자 썼다. 달리 말해, 엘에스코리알도서관 벽화에 그려진 ‘진실의 문’과 ‘거짓의 문’ 옆에 ‘은유의 문’을 하나 더 그려 넣고자, 즉 우리의 정신에세 번째 문을 활짝 열어젖히고자 쓴 책이다. 여태껏 소수의 창의적인재들만이 은밀히 드나들던 그 문을 지나면 은유가 펼치는 아름다운 풍경과 새로운 전망이 당신을 기다리고 있다. – 1권, 251쪽

1권 차례

북클럽 은유 1권– 은유란 무엇인가 :천재들의 생각을 훔칠 단 하나의 방법

들어가는 말
사소한 차이가 거대한 격차를 만든다

I. 은유의 두 얼굴
은유를 규정해온 세 가지 방법
01 은유는 설득의 아버지다
호메로스의 설득
프랭클린과 보들레르의 설득
02 은유는 창의의 어머니다
호메로스의 창의
프랭클린과 보들레르의 창의

II. 은유는 어떻게 만들어지나
예전에는 맞고 지금은 틀린다
은유적 사고의 패턴
03 은유를 떠받치는 두 기둥
유사성과 비유사성
은유 도식의 두 가지 형식
04 은유적 표현과 은유적 사고
스핑크스와 라마수의 비밀
05 제3의 패턴
아리스토텔레스의 그릇된 선택
(중략)
10 분석-하기 ― 이해
기계적인 학습 vs 의식적인 학습
귀납적 학습 vs 연역적 학습
11 실습-하기 ― 실용
빈칸-채우기
12 은유를 만드는 3가지 묘책
묘책1 보조관념을 떠올리는 법
묘책2 관찰력을 기르는 법
묘책3 부대주머니훈련법

나오는 말
제3의 문을 열면서

저자 소개

김용규
독일 프라이부르크 대학교에서 철학을 공부하며 에드문트 후설의 현상학과 마르틴 하이데거의 존재론에 몰두했고, 튀빙겐 대학교에서 신학을 공부했다. 1990년대부터 2022년 현재까지 풍부한 인문학적 지식과 깊이 있는 성찰에 생동감 있는 일상적 문체가 어우러진 다양한 대중 철학서와 인문 교양서를 집필했고, ‘지식소설’이라는 새로운 장르를 개척하기도 했다. 사람들이 더 나은 삶을 선택하고 그것을 향해 스스로 변화하게 하는 것이 자신의 본분이라 여기며, 대중과 소통하는 길을 끊임없이 모색해왔다. 『소크라테스 스타일』로 2022년 ‘우송철학상’ 대상을 수상했다. 지은 책으로는 『생각의 시대』, 『설득의 논리학』,『소크라테스 스타일』, 『철학카페에서 문학 읽기』, 『철학카페에서 시 읽기』, 『철학카페에서 작가를 만나다 1, 2』, 『신』, 『데칼로그』, 『백만장자의 마지막 질문』, 『알도와 떠도는 사원』(공저), 『철학통조림 1～4』, 『영화관 옆 철학카페』, 『다니』(공저) 등이 있다.

김유림
미네소타 주립대학교에서 커뮤니케이션을 전공하고 심리학을 부전공하여 숨마쿰라우데(Summa Cum Laude, 최우등 졸업)로 학업을 마쳤다. 재학 중 매 학기 Dean's List(우등생 명단)에 올라 퍼블릭 스피킹과 수사학 연구 조교로 일했다. 평소 공연 관람을 좋아하며 문학작품과 노래 가사 그리고 공연 대사나 뮤지컬 넘버에 담긴 수사학적 기법을 연구하고 탐색하는 것에 흥미가 있다. 언어가 우리의 삶과 사회를 바꿀 수 있다는 것을 믿으며, 사람들에게 긍정적인 영향력을 주는 사람이 되는 것을 목표로 청소년과 일반인을 위한 생각하기, 말하기, 글쓰기에 관한 책을 저술 중이다.

도서명: <북클럽 은유>

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