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이은봉 시인의 평론집 『시의 깊이, 정신의 깊이』가 시작비평선 0021번으로 출간되었다. 저자는 1953년 충남 세종시 출생으로 『삶의 문학』 제5호에 「시와 상실의식 혹은 근대화」(1983)를 발표하며 평론가로, 창작과비평 신작시집 『마침내 시인이여』(1984)에 「좋은 세상」 외 6편을 발표하며 시인으로 등단하였다. 시인은 시집 『좋은 세상』 『봄 여름 가을 겨울』 『절망은 어깨동무를 하고』 『무엇이 너를 키우니』 『내 몸에는 달이 살고 있다』 『길은 당나귀를 타고』 『책바위』 『첫눈 아침』 『걸레옷을 입은 구름』 『봄바람, 은여우』 『생활』, 평론집 『실사구시의 시학』 『진실의 시학』 『시와 생태적 상상력』 『시와 깨달음의 형식』, 시론집 『화두 또는 호기심』 『풍경과 존재의 변증법』 등을 출간하였으며, 한성기 문학상, 유심 작품상, 가톨릭 문학상, 송수권 문학상, 시와시학상 등을 수상한 바 있다.
평론집 『시의 깊이, 정신의 깊이』는 제1부 ‘시의 깊이와 성스러움’, 제2부 ‘시의 깊이와 정신의 깊이’, 제3부 ‘시와 정신 차원’, 제4부 ‘시 창작의 현장’ 등 총 4부로 구성되어 있다. 여기에는 시는 무엇이고, 깊이는 무엇이며, 정신은 무엇인가라는 질문이 깃들어 있다.
특히 저자는 ‘시의 깊이’를 탐색하는 과정에서 ‘정신의 깊이’란 무엇인가에 대한 질문으로 사유를 확장하면서 시와 시인의 정신이 맺는 관계에 주목한다. 저자는 인간이 이루는 정신활동의 결과인 예술과 학술이 상호 착종되는 이유를 정신활동의 두 축인 감성과 이성의 상호 착종 관계를 통해 설명함으로써, 시와 시인의 정신이 어떠한 형태로 결합하여 새로운 세계를 창조해 내는지에 대하여 탐구한다. 이로써 우리는 저자가 분석한 시인의 삶과 작품의 연관성을 통해 시와 정신의 깊이가 탄생하는 과정을 목도하게 된다. 이번 평론집은 시인이 지니고 있는 ‘정신의 깊이’가 ‘시의 깊이’로 뻗어 나가는 외연外緣의 확장 과정을 기록함과 더불어 인문학적 상상력을 통해 내연內燃의 불꽃을 더 크게 타오르게 한다는 점에서 유의미하다. 저자가 머리말에서 밝혔듯이, 정신의 깊이는 “영혼의 깊이라는 말을 끌어안고 있”으며, “좋은 시가 갖고 있는 향기”라고 부를 수 있을 것이다. ‘정신의 깊이’가 곧 ‘시의 깊이’라면, 우리는 ‘좋은 시’가 건강한 정신을 지닌 ‘좋은 시인’으로부터 탄생하게 된다는 데에 동의하게 될 것이다.







