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![[중고] 가정집회](https://image.aladin.co.kr/product/39474/59/cover500/scm714592966971.png)
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집회하기 위한 유일하 길 ; 오순절 날이 도래했을 때, 교회는 백이십 명으로 시작되었다. 그러한 시작에 이어서 교회생활의 바로 그 첫날에 삼천 명이 이끌렸고, 그 후 또 다른 오천 명이 이끌렸다. 그들은 모이기 시작했는데, ...그 방식은 성령께서 발명하였다.우리가 이렇게 말 할 수 있는 것은 바로 그 날에 백이십 명이 경륜적으로 성령으로 충일되었기 때문이다. 또한 의심할 것 없이, 그 삼천 명의새로운 회심자들도 성령으로 충일되었다. 그러므로 그들이 그 날 행한 것은 무엇이든 성령께서 시작하신 것이었다. 그들이 주로한 일은 큰 회중 집회를 위해서는 성전에서 모이고, 그리고 가정들에서 모이기 시작한 것이었다.나는 사도행전 2장 46절에 있는 두 어구인 '날마다'와 '이 집 저 집에서'를 좋아한다. 그들이 모이는 방식에는 두 방면이 있었다는 것은 분명하다. 아마 최소한 삼천 명이 날마다 성전 곧 큰 집회소에서 모였을 것이다. 그와 동시에 그들은 날마다 가정들에서 모였다. 사도행전 2장 46절에 있는 헬라어 표현에 따르면 그들은 이 집 저 집에서 모였다. 이것은 그들이 자신들의 목적에 맞는 몇몇 집을 선정하지 않았다는 것을 가리킨다. 그들은 이 집 저 집에서 모였다. 여기에는 모든 집이 다 포함되었다. 오늘날 우리는 전적으로 성령께서 창조하시고 정하신 방식대로 우리의 가정 집회를 가져야 한다. 우리는 우리의 느낌대로 이렇게 말 할 수 있다. "어떻게 모든 형제가 다 자기 집에서 집회를 가질 수 있나요? 약한 사람들이 아주 많습니다. 오, 우리는 숙고해서 몇몇의 더 강한 이들을 선정하는 것이 낫습니다." 그러나 우리가 반드시 깨달아야 할 것은 선정하는 것은 성령의 방식이 아니라 사람의 방식이라는 것이다. 중국어로는 이 문구가 '문마다'를 의미한다. 이것은 어떤 선정도 없는 것, 즉 하나도 빼놓지 않은 것을 가리킨다. 당신이 약하든 강하든, 나이가 많든 적든, 유식하든 무식하든 관계없이, 당신이 믿는 이라면 당신의 집에서 모이는 것이다. 당신은 이렇게 할 용기가 있는가? 당신은 집회 가운데서는 '예'라고 하겠지만, 집회 후에는 이것을 실행할 길이 없다고 말할지 모른다.
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