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[중고] 민족의 주체성과 화랑얼 /안호상 지음 / 배달문화연구원 (1967) ☞ 상현서림 ☜ / 사진의 제품 / - / 규격:가로*세로 150*210mm 195p
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표제/저자사항
민족의 주체성과 화랑얼 / 안호상 지음
안호상
발행사항 서울: 배달문화연구원, 1967
/ 규격:가로*세로 150*210mm 195p
| 첫째 가름·조국의 독립·통일의 方法과 準備策 = 1 | 여섯째 가름·民主主의 種類와 본바탕 = 88 |
| 1. 조국의 독립·통일의 方法 = 1 | 1. 民主主義의 글자뜯과 속뜯 = 89 |
| 2. 조국의 독립·통일의 準備策 = 2 | 2. 民主主義는 政治와 生活의 方法과 樣式 = 91 |
| 가. 5가지의 實力養成 = 2 | 3. 外來式 民主主義가 끼치는 害毒의 原因들 = 94 |
| 나. 思想이 經濟와 政治에 미치는 영향 = 3 | 4. 3가지 種類의 民主主義들 = 98 |
| 다. 思想이 軍事와 文敎에 미치는 영향 = 5 | 가. 서구식 資本主義의 個人主義的 民族主義 혹은 個人의 資本讀占的 民主主義 = 99 |
| 3. 思想은 侵略함과 침략됨의 근본적 武器와 原因 = 5 | 나. 소련식 共産主義의 階級主義的 民主主義 혹은 階級의 權力獨載的 民主主義 = 100 |
| 4. 조국의 독립·통일은 민족사상의 自覺·獨立에서 = 7 | 다. 배달식 사람주의의 民族主義的 民主主義 혹은 민족의 사람·조화적 민주주의 = 102 |
| 둘째 가름·배달의 사람주의, 민족주의 및 민주주의의 思想根源 = 9 | ㄱ. 서구식, 소련식 및 배달식 民主主義의 본질적 다름성 = 102 |
| 1. 민족사상과 민족운명 = 9 | ㄴ. 배달임금 한배검(檀君王儉)과 기자(箕子 = 奇子 = 儉子)時代의 民主主義 = 104 |
| 2. 배달임금 한배검(檀君王儉)의 글자뜻 = 10 | ㄷ. 高句麗(검나라)時代의 民主主義 = 106 |
| 가. 檀君(밝달임금)은 배달임금으로서 "밝은 땅의 임금" = 10 | ㄹ. 新羅(새벌)時代의 民主主義 = 108 |
| 나. 한배검(王儉)의 3가지 뜻들 = 12 | 일곱째 가름·3神仙인 한밝산(太白山 = 白頭山)의 고찰 = 123 |
| ㄱ. 한밝 - 임금(天明君 = 神明君)으로서인 "한배검" = 12 | 1. 배달민족(檀民)의 얼 = 123 |
| ㄴ. 한얼사람 - 임금(○人君 = 天人君 = 倧君)으로서인 "한배검" = 13 | 2. 배달나라(檀君)와 中國에 대한 한밝산의 意義 = 124 |
| ㄷ. 한아래 - 임금(한얼아배 - 임금 = 天父君 = 天組君)으로서인 "한배검" = 14 | 3. 한밝산(太白山 = 白頭山)은 배달역사의 발생지 = 125 |
| 3. 배달임금 한배검의 나심과 돌아가심의 年代數 = 15 | 가. 하늘신(天神)인 한웅天王이 땅에 세운 하늘나라(神市) = 125 |
| 가. 배달임금(檀君)과 배달임금 한배검(檀君王儉)의 구별 = 15 | 나. 배달일금 한배검(檀君王儉)은 하늘신과 땅신(地神)의 아드님 = 126 |
| 나. 배달임금 한배검(檀君王儉)의 年歲 = 17 | 다. "態"(곰)은 "검"(儉 = 神)의 한자 적기(漢字表記) = 127 |
| 다. 배달임금 한배검의 나라세운 開天節과 그분의 天眞(사진) = 17 | 라. 우리말 "검"(神), "배달나라" 및 "배달겨레"에 관한 갖가지 한자적기들(漢字表記) = 129 |
| 라. 배달임금 한배검의 임금되신 逕路 = 20 | 마. "阿斯達"은 옛말 "아시땅"(아비땅 = 처음땅)의 한자적기 = 130 |
| 4. 배달임금 한배검의 神異說에 대한 비판 = 22 | 4. 한밝산(太白山 = 白頭山)은 3神山 = 132 |
| 가. 神話 부침이 實在否定은 아님 = 22 | 가. 3神인 한얼(3神·一○)과 3神山인 한밝산과의 관계 = 132 |
| 나. 中國의 偉人들에 붙은 神異說 = 23 | 나. 3危·太白은 3神山인 한밝산 = 133 |
| 다. 석가와 예수에 붙은 神異說 = 24 | 5. 한밝산은 神仙들과 仙藥들의 중심지 = 135 |
| 라. 배달나라(檀國)의 임금들에 붙은 神異說 = 24 | 여덟째 가름·배달나라의 花郞歷史(風月主歷史) = 138 |
| 5. 배달임금 한배검의 "크게 사람을 유익케 함" (弘益人間)의 얼과 뿌리사상 = 25 | 1. 배달임금(檀君)때의 화랑길(花郞道 = 風月道) = 139 |
| 가. 배달의 민족얼인 한배검의 "크게 사람을 유익케 함" (弘益人間)의 얼 = 25 | 가. 檀君 한배검은 배달길인 風月道(花郞道)의 倉設者 = 140 |
| 나. 배달의 민족사상인 한배검의 뿌리사상(根源思想) = 27 | 나. 檀君인 神仙王儉은 花郞(仙郞 = 國仙)의 始祖 |
| 6. 배달사람의 한밝삶철학(한밝生哲學)인 한백성철학 = 29 | = 141 |
| 가. 배달사람의 고유한 사상과 한백성원리(한밝삶原理) = 29 | 2. 高句麗의 ○衣仙人 = 142 |
| 나. 한백성이념(한밝삶理念)의 체계적 고찰 = 30 | 3. 新羅의 國仙花郞 = 144 |
| 세째 가름·民族主義와 民主主義의 性格 = 32 | 아홉째 가름·배달나라의 화랑얼 (花郞얼 = 風月主얼)과 그 근원 = 148 |
| 1. 政治의 글자뜯과 본바탕 = 32 | 1. 배달임금 한배검(檀君王儉)의 배달얼(風流얼)과 화랑얼 = 148 |
| 2. 政治目的인 民族主義와 政治方法인 民主主義 = 34 | 2. 배달교(風流敎 = 壇國敎)인 한배교(大倧敎)는 仙·佛·儒3敎의 통일근본교 = 150 |
| 3. 여러 가지의 政治目的들 = 36 | 3. 배달교인 한배교의 信仰對象인 한얼(○ = 神·佛·天)의 본바탕 = 152 |
| 가. 個人主義 = 37 | 가. 옛 책들이 밝힌 한얼(神·佛·天)의 본바탕과 속뜯 = 152 |
| 나. 階級主義 = 40 | 나. 한얼과 3신(三神 = 三儉)과의 논리적 관계 = 155 |
| 다. 世界主義와 國際主義 = 41 | ㄱ. 한얼(神·佛·天·)은 3신(三神 = 三儉) = 155 |
| 네째 가름·西洋民族들의 民族思想과 獨立運動의 간추린 歷史 = 45 | ㄴ. 한울(온누리)에의 3신(三神)과 사람에의 3마루(三宗) = 158 |
| 1. 예수교 改革以前의 民族思想 = 45 | 다. 한얼의 3큼, 3사무침, 3고름 및 3귀함 = 160 |
| 2. 예수교 改革과 民族思想 = 49 | ㄱ. 한얼의 절대적 3큼(三大), 3사무침(三達) 및 3고름(三均) |
| 3. 예수교 改革 以候의 民族思想 = 52 | ㄴ. 한얼의 3귀함(三貴)인 절대 자유(自由) 진리(直理)및 정의(正義) = 161 |
| 4. 북아메리카의 獨立運動 = 54 | ㄷ. 한얼의 필연성, 자연의 당연성(當然性)및 사람의 당위성(當爲性) = 163 |
| 5. 오지리(Ostreich)의 합스부륵王朝에 지배 받던 나라들 = 57 | 4. 3신(三神)인 한얼(神·佛·天)과 3마루(三宗)인 사람과의 관계 = 164 |
| 가. 이탈리아의 독립·통일의 운동 = 57 | 5. 배달교(風流敎)인 한배교와 仙·佛·儒3敎와의 역사적 관계 = 166 |
| 나. 항가리아의 독립·통일의 운동 = 58 | 가. 한배교(大倧敎)와 黃·老의 神仙道敎와의 역사적 관계 = 166 |
| 다. 체코슬라비아의 독립·통일의 운동 = 59 | 나. 한배교(大倧敎)와 孔·孟의 儒敎와의 역사적 관계 = 174 |
| 라. 유고슬라비아의 독립·통일의 운동 = 61 | 6. 배달교(風流敎)인 한배교와 仙·佛·儒 3敎와의 본질적 差異性 = 176 |
| 마. 폴란드의 독립·통일의 운동 = 62 | 가. 黃·老의 神仙道敎의 신앙대상과 인생관· = 178 |
| 6. 토르코帝國에 지배 받던 나라들 = 65 | ㄱ. 신선도교의 신앙대상 = 176 |
| 가. 그리이스의 독립·통일의 운동 = 65 | ㄴ. 신선도교의 인생관 = 177 |
| 나. 루마니아의 독립·통일의 운동 = 67 | 나. 석가의 佛敎의 신앙대상과 인생관 = 178 |
| 다. 불가리아의 독립·통일의 운동 = 68 | ㄱ. 불교의 신앙대성 = 178 |
| 다섯째 가름·民族主義의 種類와 본바탕 = 70 | ㄴ. 불교의 인생관 = 178 |
| 1. 民族主義를 배척하는 사람들과 그 원인들 = 71 | 다. 孔·孟의 儒敎의 신앙대상과 인생관 = 179 |
| 가. 소련의 共産主義者들 = 71 | ㄱ. 유교의 신앙 혹은 인식대상 = 179 |
| 나. 아메리카의 民主主義者들 = 72 | ㄴ. 유교의 이생관 = 180 |
| 다. 韓國의 事大主義者들 = 72 | 라. 한배검(王儉)의 한배교의 신앙대상과 인생관 = 181 |
| 2. 民族主義와 民族의 獨立統一 = 76 | ㄱ. 한배교의 신앙대상 = 181 |
| 3. 民族의 중요한 形成要素들과 發展原理들 = 77 | ㄴ. 한배교의 인생관 = 182 |
| 4. 民族主義는 道義와 民主主義의 밑터전 = 79 | 열째 가름·배달나라의 화랑길(花郞道)인 道義原理 = 184 |
| 5. 3가지 종류의 민족주의들 = 81 | 1. 다른 나라들의 道義原理들 = 184 |
| 가. 과거식 직접 침략적 민족주의 혹은 개인의 자본 - 독점적 민족주의 = 83 | 가. 佛敎의 10계률들(十戒律) = 184 |
| 나. 소련식 직접·간접 침략적 민족주의 혹은 계금의 권력 - 독재적 민족주의 = 84 | 나. 儒敎의 3벼리들(三綱)과 5인륜들(五倫) = 185 |
| 다. 배달식 민족의 자주·독립적 민족주의 혹은 민족의 사람 - 조화적 민족주의 = 85 | 다. 예수교의 10계률들(十戒律) = 186 |
| 라. 플라톤(Ploton)의 4본덕들(四本德) = 187 | |
| 2. 배달사람의 道義原理 = 188 | |
| 가. 보편적(普遍的) 도의원리인 3윤리들(三倫) = 189 | |
| 나. 특수적(特殊的) 도의원리인 3착함들(三善) = 191 | |
| 다. 개별적(個別的) 도의원리인 5계률들(五戒律) = 191 | |
| 부록 : 檀君朝鮮과 기자조선(箕子 = 奇子 = 儉子朝鮮)의 임금들의 이름 혹은 칭호 = 193 |
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