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누천년의 역사 속에 깃든 인간의 마음을 따라가는 길
이 책은 쉽다. 그리고 재미있다. 그러나 그 깊이는 무궁하다. 그래서 단연 압권이다. 그런데 이 책의 깊이는 지식의 정도나 오래고 권위 있는 정전에서 비롯하지 않는다. 의 도저한 깊이는 한마디로 인간과 삶과 세계에 대한 한없는 이해와 정성스런 공감에서 발원한다. 그리하여 예컨대 우리는 을 읽으면서, 낭만 선객 이백의 “한 생애를 남김없이 탕진해 본 자”의 적요와 쓸쓸함을, “시인이기 이전에 생활인이었고 가난했으나 한 가정의 가장으로서 생계를 위해 최선을 다”하고자 했던 두보의 한탄과 비애를, “세상이 모두 혼탁한데 홀로 맑고, 모든 사람이 취했는데 혼자만 깨어” 있고자 한 굴원의 결기와 비장미를 말뜻 그대로 추체험하게 된다. 뿐만이 아니다. 우리는 이 책의 페이지들을 여기저기 건너뛰어 노자가 에서 제시한 유토피아가 도연명의 무릉도원을 거쳐 마침내 현대 중국의 대표적 작가인 가오싱젠의 과 티베트족 작가 자시다와의 “빠드마삼바바의 미로”에까지 이르는 도도한 흐름을 목도하기도 한다. 또한 눈이 밝은 독자라면 원소절(중국의 정월 대보름) 남녀 간의 애틋한 정을 읊은 구양수와 “가장 보통의 여자”를 꿈꾼 설도의 시구들이 국가와 남성이라는 이중 구속에 억눌린 장아이링의 소설 의 주인공 왕지아즈의 “진심”으로 변주되는 극적인 장면을 추상할 수도 있을 것이다. 다시 말하는 셈이지만, 를 ‘중국판 ’(보르헤스)나 ‘동양의 아름다운 동화책’(헤르만 헤세)이 아니라 ‘고분지서(孤憤之書: 고독과 울분에서 나온 책)’로 대하는 저자의 자세는 그 글자들의 무늬(文) 속에 서린 사람의 마음을 오랫동안 곱씹고 헤아린 바인 셈이다. 저자 김경엽의 문장을 그대로 옮겨 말하자면 “공명이 간절할수록 시인을 시인답게 문인을 문인답게 한다.” 이는 이 책이 맑고 아름다운 까닭이다.
저자 김경엽은 강원도 원주에서 태어났으며, 건국대학교 중어중문학과와 중앙대학교 대학원 중어중문학과를 거쳐 고려대학교 대학원 비교문학비교문화협동과정 박사 과정을 수료했다. 2007년 을 통해 시인으로 등단했다. 건국대학교, 총신대학교, 협성대학교 등에서 글쓰기와 중국 문학을 강의했다.
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