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목차
| 序章 - 文學的 源泉과 持續의 탐색 試論 | 꿈, 그 삶의 代數學 - 文學에 있어서의 꿈 | 술의 文學的 位相 | 집의 空間詩覺 |
| 1. 自己發見에의 길 = 3 | 1. 베개와 꿈의 詠歌 = 114 | 1. 醉興의 美學 = 208 | 1. 집의 被護性과 機能體系 = 322 |
| 2. 文學的 主題論의 視角 = 7 | 1. 베개의 詩人 金素月 = 114 | 2. 술의 考古學 考現學 = 210 | 2. 住居의 空間樣式과 父觀 = 323 |
| 畸形의 誕生 - 그로테스크의 系譜 | 2. 베개의 美學과 象徵 = 115 | 3. 누룩과 文學의 親和力 = 215 | 1. 바깥과 안의 記號學 = 324 |
| 1. 그로테스크의 圖像學 = 10 | 2. 꿈의 風俗誌 = 117 | 1. 해모수의 술과 공후引의 술병 = 215 | 2. 房과 葛藤의 三角形 = 328 |
| 2. '반쪽이'의 誕生과 탈춤의 演戱空間 = 12 | 1. 生活의 꿈·꿈의 賣買 = 117 | 2. 조롱박의 누룩이 매워 잡사오니…… = 218 | 3. 房의 役割과 反應 = 330 |
| 3. 그로테스크의 機能과 效力 = 16 | 2. 三國遺事와 꿈의 意味論 = 119 | 3. 醉興과 夢幻의 文學 = 220 | 3. 親密의 空間과 場所 = 332 |
| 4. '그로테스크의 리얼리즘'과 庶民·民衆文學 = 20 | 3. 異界의 다리로서의 꿈 = 121 | 4. 現代文學과 술의 社會學 = 222 | 1. 窓門의 詩學 = 334 |
| 5. 觀像學과 言語의 그로테스크 = 24 | 3. 꿈과 幻想의 小說論 = 124 | 韓國文學의 生死觀 - 죽음의 文學史 | 2. 內房 : 사랑의 空間性과 femininity = 337 |
| 禁忌와 障壁의 時間帶 - 지킴과 깨트림의 項等樣式 | 1. 胎夢으로서의 受胎告知 = 125 | 1. 삶의 두 事件 : 誕生과 죽음 = 226 | 4. 집의 風水論과 文學 속의 집 = 342 |
| 1. 단군 신화와 時間의 禁忌 = 27 | 2. 脫出과 打開로서의 꿈 = 126 | 2. 죽음에 대한 思惟의 根幹 = 227 | 5. 非定住性·空間疏外 그리고 他人의 房 = 345 |
| 2. 基層文學의 두 障壁時間 = 29 | 3. 解釋의 兩面價値로서의 꿈 = 127 | 1. 表現의 '메멘토 모리' 表象 = 227 | 바보 文學論 |
| 1. 웅형(熊型)의 장벽시간 = 31 | 4. 異界에의 나들이로서의 꿈 = 128 | 2. 葬送歌와 죽음의 想像力 = 229 | 1. 價値의 轉價値化 現象 = 348 |
| 2. 호형(虎型)의 장벽시간 = 33 | 4. 現代文學 속의 꿈 = 130 | 3. 生死觀의 精神的 基調 = 234 | 2. 바보의 元祖, 溫達·處容·著童 = 349 |
| 3. 장벽 시간의 소설적 건축 = 37 | 1. 浪漫主義와 꿈의 聖域 = 130 | 3. 죽음의 文學과 죽음이 없는 文學 = 237 | 3. 단순 바보들 - 바보 사위 = 352 |
| 1. 時間의 두 因果律 = 38 | 2. 惡夢과 幻想의 文學 = 132 | 1. 삶을 삼키는 죽음의 江 - 공후引 = 237 | 4. 바보의 機能과 役割 = 356 |
| 2. 전도된 인과론과 時間에 갇힌 삶 = 40 | 表現의 場으로서의 身體 - 文學과 身體의 遠近法 | 2. 죽음의 恐怖와 淨土信仰 = 239 | 5. 現代文學의 바보들 = 358 |
| 變身의 論理 | 1. 自我意識의 體制的 受容 = 135 | 3. 죽음의 修辭學과 直線의 時間像 = 240 | 1. 金裕貞의 바보 列傳과 바보 사위의 親近性 = 359 |
| 1. 變身願望 = 42 | 2. 表象과 身體知覺 = 136 | 4. 죽음이 없는 小說과 죽음의 占星術 = 242 | 2. 反語的 純眞性의 人間 = 362 |
| 2. 變身의 肖像들 = 45 | 1. 感覺語와 身體性 = 136 | 4. 죽음의 考察로서의 現代文學(1) = 244 | 6. 바보 禮讚論 = 363 |
| 1. 上昇 前進的인 變身 = 45 | 2. 尺度로서의 身體 = 138 | 1. 죽음의 强迫觀念 = 244 | 文學 속의 아이들·誘惑女·隱者像 - 韓國文學의 人間斷面圖 |
| 2. 下降 退行的인 變身 = 49 | 3. '애타다'의 體內感覺 = 139 | 2. 죽음의 讚美와 涅槃意識 = 245 | 1. 人間學으로서의 文學 = 365 |
| 3. 變身의 現代化 現象 = 53 | 3. 東洋人의 身體觀 = 141 | 3. 有限性의 極으로서의 죽음 = 247 | 2. 아이의 文學的 圖像學 = 366 |
| 1. 「날개」와 「금시조(金翅鳥)」의 變身 = 54 | 1. 小宇宙로서의 人體觀 = 143 | 4. 죽음과 變身觀 = 248 | 1. 時調의 '애비 文學'과 아이들 = 366 |
| 2. 假面의 二重性과 處世術 = 56 | 2. 相術 - 身體의 豫言性 = 144 | 5. 죽음의 考察로서의 現代文學(2) = 250 | 2. 아이들의 視線과 小說의 視點 = 369 |
| 韓國文學과 惡의 思想 | 3. 五臟六腑와 情緖的 感情 = 145 | 韓國文學의 時間觀 | 3. '이니시에이션'과 成長의 試練單位 = 371 |
| 1. 善惡의 변증법 = 60 | 4. 表象의 生體解剖 = 147 | 1. 時間의 수수께끼 = 253 | 3. 女性의 兩面性과 妖婦型 人間 = 373 |
| 2. 이야기의 二元的 世界觀 = 61 | 韓國文學의 色彩論 | 2. 無常과 吉凶의 體系로서의 時間 = 254 | 1. 誘惑女와 그 源泉的 이미지 = 373 |
| 1. 興夫傳의 善惡觀 = 62 | 1. 色彩의 意味論 = 161 | 3. 낮과 밤의 時間 現象學 = 259 | 2. 男性을 去勢하는 愛娘과 秋月 = 376 |
| 2. 콩쥐팥쥐 - 한국형 신데렐라 = 64 | 2. 韓國人의 色彩觀 = 162 | 4. 客觀的 時間과 主觀的 時間 = 263 | 3. 羅도香의 妖女와 李箱의 去勢不安 = 379 |
| 3. 이야기에 있어서의 惡의 認識 = 65 | 1. 선덕 여왕의 예지와 五行說의 색채 = 162 | 5. 循環의 時間과 直線의 時間 = 266 | 4. 隱者와 歸路의 文學 = 381 |
| 3. 人間性의 性惡說 - 人性論的 惡 = 66 | 2. 五彩의 스펙트럼 現象 = 164 | 6. 解決의 時間과 現代의 時間意識 = 268 | 1. 묻혀서 사는 이의 境地= 381 |
| 4. 朝鮮時代 小說의 惡 = 69 | 3. 시조 문학의 색채 상징 = 166 | 韓國文學의 山岳觀 | 2. 自然回歸의 現代的 位相 = 384 |
| 1. 惡의 男性化 現象 = 69 | 1. 흰색과 푸른색의 조화 = 167 | 1. 窓 열고 푸른 山과 마주 앉아라 = 272 | 動物의 文學的 發想과 象徵 - 文學的 動物觀의 點描 |
| 2. 惡의 女性化 現象 = 71 | 2. 푸른색과 흰색의 대립 = 168 | 2. 山의 精神史 = 273 | 1. 象徵의 動物性 = 386 |
| 5. 惡으로서의 文學 = 73 | 3. 시조의 黑白論理 = 169 | 1. 山과 東洋文學 = 273 | 1. 象徵의 空間으로서의 文學 = 386 |
| 1. 惡의 禮讚과 金東仁 = 73 | 4. 現代文學과 色彩感覺 = 171 | 2. 山의 兩價性 = 277 | 2. 韓國文學의 動物象徵 = 387 |
| 2. 現代와 組識의 惡 = 75 | 1. 金光均과 色彩的 에피세트 = 172 | 3. 靑山과 原鄕回歸의 象徵 = 279 | 2. 野性의 精神과 李孝石 = 389 |
| 거울의 想像力 - 文學에 있어서의 거울의 歷史와 意味 | 2. '靑鹿派'의 色彩美感 = 174 | 1. 「靑山別曲」의 靑山志向 限界 = 279 | 3. 鷄林과 曠野의 닭소리 그리고 닭싸움 = 393 |
| 1. 거울의 現象學 = 78 | 3. 「巫女圖」의 圖像學과 現代小說의 色彩償 = 175 | 2. 山水의 文學 = 282 | 4. 李箱·尹東柱·黃順元의 'cynophilia' = 397 |
| 2. 거울의 文化史 = 79 | 길의 文學的 象徵體系 | 4. 고개의 詩學 - 이별과 기다림의 場所 = 286 | 5. 아침 까치와 저녁 까치의 反對表象 = 401 |
| 1. 그림자와 無影塔 傳說 = 79 | 1. 길의 表象體系 = 178 | 풀이의 兩面性 | 6. 鶴과 平和·運命의 象徵 = 405 |
| 2. 銅鏡과 유리거울 = 82 | 2. 山水畵 속의 길과 古典의 길 = 179 | 1. 恨과 韓國人의 感情帶 = 291 | 7. 象徵學에의 探索 = 407 |
| 3. 거울의 比喩體系와 心傷 = 85 | 3. 現代詩에 나타난 길의 表象 = 184 | 2. 풀이의 意味論과 藝術 = 293 | 韓國文學의 四界表象 |
| 4. 現代文學과 거울 = 89 | 1. 「님의 沈默」과 길의 表象 = 184 | 3. 弛緩과 和解로서의 풀이 = 296 | 1. 四季와 時間의 循環構造 = 409 |
| 1. 反映論과 呪術의 文藝學 = 89 | 2. 金素月의 나그네 詩學 = 187 | 4. 復讐로서의 풀이 = 299 | 2. 봄의 表象體系 - 再生·情炎·일·사랑 = 413 |
| 2. 李箱의 거울과 尹東柱의 거울 = 90 | 3. 徐廷柱와 길의 動性과 向性 = 189 | 5. 報復의 플롯과 傾向派 小說 = 301 | 1. 봄의 詩學 = 413 |
| 3. 吳貞姬의 銅鏡 = 94 | 4. '靑鹿' 詩人의 靜態的인 길 = 190 | 6. 마무리 - 풀이의 機能的 壙大 = 303 | 2. 小說과 봄의 만남 = 417 |
| 5. 거울과 女性文學 = 95 | 4. 現代小說과 길 = 191 | 韓國文學의 金錢觀 | 3. 金裕貞과 봄의 時空 = 418 |
| 수수께끼의 詩學 | 1. 植民地 時代의 길의 유형학 = 192 | 1. 방이(旁이)와 도깨비 방망이 = 305 | 3. 여름의 表象 - 自然·野性·試鍊의 時間 = 420 |
| 1. 수수께끼 - 聯想과 言語의 迷路 = 97 | 2. 解放·分斷·産業化 時代의 길 = 193 | 2. 돈의 呪物崇拜와 경제 = 306 | 1. 自然에의 回歸와 牧歌詩 = 420 |
| 2. 수수께끼의 機能 = 98 | 春香傳과 權力의 意味價値 - 文學에 나타난 權力像 | 3. 「孔方傳」의 金錢 害毒論과 그 그림자 = 309 | 2. 脫衣狀態의 愛慾과 自然의 試鍊 = 421 |
| 1. 수수께끼란 무엇인가 = 98 | 1. 무엇이 春香을 구제했는가 = 195 | 4. 돈의 機能觀과 朴燕巖 = 312 | 4. 가을의 表象 - 완성·추억·이별의 詩學 = 423 |
| 2. 詩의 源泉으로서의 수수께끼 = 101 | 2. 벼슬에 대한 權力意志 = 197 | 5. 돈의 小說社會學 = 315 | 5. 겨울의 表象 - 변덕·苦難·溫氣·눈·待春 = 426 |
| 3. 수수께끼의 詩的 現象 = 103 | 1. 과거(科擧)와 조선 시대 소설의 구조 = 197 | 1. 「長恨夢」의 '리토필리아'와 '黃金벌레'상 = 317 | 부록 - 한국 문학 연구의 과제 |
| 4. 수수께끼 이야기 - 推理小說의 原形 = 105 | 2. 權力의 二重像 = 200 | 2. 돈 - 現實과 欲望의 記號 = 319 | 1. 새로운 지평을 향한 통찰력 = 432 |
| 1. 「得短劍」과 「射琴匣」의 수수께끼 = 105 | 3. 權力의 否定的 意味와 文學 = 202 | 2. 방법론의 수용과 한계 = 433 | |
| 2. 수수께끼와 公案小說 = 107 | 4. 權力에 대한 二重感性 = 206 | 3. 지속체로서의 문학에 대한 인식 = 435 | |
| 3. 최초의 推理小說 - 「九疑山」 = 109 | 4. 작품론의 심화와 한국 문학의 특성 탐색 = 439 | ||
| 5. 誤解의 小說論 = 111 | 5. 비교 문학의 창구 = 444 | ||
| 6. 실증적 연구의 재음미 = 445 | |||
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