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1999년 인문학 분야 32위
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금세기 최대의 형이상학자 들뢰즈의 대표작
오늘날 한국에서 들뢰즈는 일종의 신드롬이다. 벽에 부딪힌 마르크시즘과 구조주의에 대하여 '포스트' 시대의 새로운 대안철학으로 손꼽히며 1990년대 중반 이후 가속화된 드뢰즈 읽기 붐에 발맞춰 많은 번역서와 연구서가 출간되었다. 그의 학적 위상은 20세기를 대표하는 몇 가지 패러다임 가운데 단순한 하나의 시조 속에 처하지 않는다는 점, 그의 사유는 철학사로부터 시작하여 늘 철학사 바깥으로 이동해가지만 그의 고유한 개념들은 단순한 수사학과 문체주의의 소산이 아니라 사유 자체의 역사로부터 계보화된, 치밀하고 힘 있는 뿌리를 지니고 있다는 점, 그리고 오늘날 우리가 처한 지적 사회적 현실이 들뢰즈의 '차이의 사유'를 간곡히 필요로 하고 있다는 점 등은 들뢰즈 읽기의 매력이 무엇인지 잘 말해준다.
『의미의 논리』는 들뢰즈 철학의 전반기와 후반기를 가르는 분수령과 같다. 그의 전반기 작업을 철학사 내에서 존재론적 담론을 포괄적으로 정교화하는 작업으로 규정한다면 후반기의 저작들은 마르크스와 프로이트 이래 가장 개성적인 사회-역사철학의 모습을 보여준다. 『의미의 논리』는 들뢰즈 사유의 생산성이 언어를 배개로 한 모든 텍스트에서, 그리고 이성의 독법으로 해결될 수 없는 수많은 텍스트들(예를 들자면 루이스 캐럴의 작품들에 대한 분석, 후기작 『안티-오이디푸스』의 정신분역증 환자의 예)에서 이루어질 수 있도록 개념적 근거를 마련하는 신호탄과도 같은 저작이다.
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