한국 근대 자유시의 기원을 탐구하기 위해 1900년-1920년까지의 개화기를 다루며, 자유시로서의 근대시를 인식하고 실험하던 당시의 다양한 양상을 살펴봄으로써 한국 근대시가 전통 시가의 인식과 새로운 시에 대한 인식이 교차하고 갈등하는 와중에 역동적으로 생성되어 온 과정을 확인하고자 한다.
“기후 위기에 대응하는 시적 응전”으로 책의 포문을 열 만큼, 저자는 “기후 위기”의 심각성과 “지구 생태계 재앙”을 향한 “시적 응전”의 목소리를 높이는 데 주력하고 있다.
문학사의 전환점이 되는 사건과 주요 장르를 다양한 문학 작품을 예시로 설명하여, 문학사적 지식뿐 아니라 한국문학의 아름다움까지 독자에게 전하고자 노력하였다. 또한, 최근 한국문학의 관심사, 예컨대 고전의 문화 콘텐츠로의 변용, 동아시아적 지평에서 한국문학의 위상 등의 문제의식을 반영하여 한국문학의 시간과 공간을 확장해 보고자 하였다.
모두 4부로 구성되어 있다. 1부에서는 ‘극복되어야 할 하나의 아포리아’로 남아 있는 춘원 이광수에 대해 살펴보았다. 2부에서는 신채호, 한설야, 임화, 이병구 등 근대의 가장 핵심적인 문제를 극복하려고 노력했던 작가들을 살펴보았다.
한흑구 탄생 115주년을 맞는 2024년 늦봄, 한흑구의 문학적 일대기를 93편의 작은 이야기로 엮어낸 책이 나왔다. 편마다 인용한 작품과 그 상황을 통찰한 저자의 안내를 따라가면서 마치 해설을 곁들인 아리아 93곡을 감상하듯이 읽을 수 있다.
소설가 최상규 소설의 모든 것이 담긴 연구서다. 150여 편의 소설 작품들을 꿰는 시학, 최상규스러운 소설 5편에 관한 연구 그리고 정확한 작품 연보까지, 최상규 소설을 이해할 수 있도록 돕는다.
2015년 경향신문 신춘문예를 통해 비평활동을 시작한 그의 첫 평론집이다. 인간과 텍스트에 관한 지극한 이해와 공감에서 비롯한 혜안, 눙치지 않는 단단한 논리로 하여금 ‘코어’가 있는 비평을 써온 이지은. 『소셜 클럽』은 그의 첫 책이지만 일가를 이루었다고 자신 있게 말할 수 있을 만큼 견고한 개성으로 축조되었다.
2024 『오월문학총서』 평론선집. 강형철(시인, 문학평론가), 오창은(문학평론가, 중앙대 교수) 책임편집위원이 ‘오월문학의 정본’을 출간해야 한다는 각오로 지난 2013년에 발간된 『오월문학총서』 제1차분 이후에 새로이 쓰인 논문과 각종 문예지, 개인 평론집, 학회지 등에 발표된 문학평론 중에서 선정한 글이다.
마쓰다는 나나쓰다테 사건을 접한 후 현장을 방문하고 진상규명 활동을 전개, 조선인 희생자에 대해 성찰의 마음을 표하고 만년에도 〈어느 갱도〉라는 작품을 통해 조선인의 넋을 위로했는데, 올해가 그 사건 80주년의 해이기도 하다. 그 의미를 살려 저자가 3년 동안 광주의 일간지에 집필한 글을 모으고 국내와 일본에서 활동한 내용을 엮었다.
근대 시기에 신문이나 잡지 등의 매체에서 시행한 독자 참여 제도가 근대 문학 발전에 어떻게 기여했는지를 살펴본다. 특히, 『동아일보』의 신춘문예를 중심으로, 신춘문예가 어떻게 발전해왔고, 어떤 성과를 냈는지를 분석한다. 이를 통해, 독자 참여 제도가 문학의 대중화와 작가 발굴에 큰 역할을 했다는 것을 알 수 있다.
계간 『창작과비평』 편집위원으로서 독창적인 시각과 도발적인 질문을 바탕으로 힘있는 비평을 써내며 독자들의 주목과 문단의 인정을 두루 받아온 문학평론가 한영인의 첫번째 평론집. '한류' '캔슬컬처' 같은 톡톡 튀는 주제를 섬세한 독해와 결부해가며 흡인력 있는 글을 완성하는 발군의 능력을 유감없이 발휘한 데 더해 기존 문학평론집에서 좀처럼 볼 수 없는 유머와 위트까지 곳곳에 담아냈다.
시인이자 문학평론가, '앙팡 테리블' 박성준의 첫 평론집. 2009년 문학과사회 신인문학상에 시, 2013년 경향신문 신춘문예에 평론이 당선되면서 시인이자 평론가로 활동을 시작한지 15년 만의 첫 평론집이다.
한국 불교문학의 큰 기둥이라고 할 수 있는 만해와 오현 스님을 비롯하여 효봉 스님과 경봉 스님 등의 문학적 자취를 살펴보면서 큰 공부를 하였다. 이 모든 분들의 가르침은 하나같이 ‘실천’으로 귀결되었다. 올해가 등단 40년이 되는 해인데 이 책 출간을 이정표로 삼아 새롭게 문학적 출발선상에 나를 세운다.
『정지용 만나러 가는 길』 두 번째 이야기는 정지용의 생애나 문학 또는 그의 주변 이야기를 정리하여 신문에 실었던 것과, 틈틈이 써 모은 글이다. 부족하겠지만 이러한 이야기가 누군가의 가슴 속에서 생동하기를 바랄 뿐이다.
조선중기 고전소설에서 유교 이념을 갖춘 전형적 인물이 등장하게 된 요인을 서술기법적 차원에서 밝힌고 있다. 16세기를 기점으로 유교 이념이 전파되면서 교화적 서술기법과 기존 소설의 반성적 기법이 합쳐지는 과정에서 조선만의 독특한 소설 문체가 발생하게 된 것이다.
문학평론가 김형중의 여섯번째 비평집. 지난 7년간 써 모은 글을 묶은 이번 연구서를 통해 여전히 “시절이 글쓰기의 형식에 어떤 흔적을 남기는지 혹은 잘 고안된 형식이 어떻게 해당 시절에 성대를 빌려주는지에”관심이 많다는 김형중은 여전히 한국 문단에 경종을 울리는 현장비평가이다.
시인이자 문학평론가인 차영한의 네 번째 비평집이다. 언어로 기술된 문학작품 속에는 수많은 상징으로 둘러싸인 인간의 욕망과 무의식이 함의되어 있다. 이렇게 모호하고도 내밀한 텍스트를 해독하는 일은 문학작품의 진정한 가치를 새기는 일이며 나아가 문학작품과 독자 간의 풍부한 상호작용을 이끌어낼 수 있게 하는 힘이 될 것이다.
역사는 반복되어 왔고, 또 앞으로도 그럴 것이다. 하지만 중요한 것은 어떠한 경우에도 민족을 향한 것들은 결코 희석되거나 약화되지 않는다는 사실이다. 오랜 시간의 편차를 두고 등장한, 이 책의 주인공들의 작품에서 이를 끊임없이 확인할 수 있기 때문이다.
기존의 비평 언어로는 온전히 포착할 수 없었던 시인 김언희의 세계를 여성, 작가, 퀴어의 눈을 통해 재해석하고 전유하는 이른바 유사 비평의 실험을 담고 있는 『미친, 사랑의 노래』와 김언희 시집 『트렁크』 개정판으로 구성된 세트.
신웅순 교수(중부대 명예교수)의 『현대시조의 창작 원리와 실제』가 푸른사상 <학술총서 63>으로 출간되었다. 우리 고유의 무형유산인 시조의 기본적인 개념부터 창작의 원리와 실제를 두루 다룬 이 책은 현대시조를 창작하고 향유하고자 하는 이들을 위한 개론서이자 창작 이론서이다.
필자가 수록된 작품들을 읽고 느낀 바를, 그리고 필자의 가슴속에 깊이 남은 인상 등을 중심으로 적은 감상문 같은 글이다. 가벼운 마음으로 문학의 숲을 걸어가면서 느낀 바를 글로 옮겼다. 달리 말하면 여기 수록된 작품들을 이해하는 데 약간의 도움을 줄 수 있는 길라잡이 역할을 했을 뿐이다.
김수영과 김춘수의 시론과 시 작품들을 시작으로, 1960~1970년대 비평장의 논의와 1990년대의 '문학주의' 담론까지 한국문학장의 작동 원리를 담은 담론들을 분석한 글들을 담고 있다.
