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이름:허주

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2018년 8월 <성경신학자들이 말하는 성경 속 교육>
저자의추천 작가 행사, 책 머리말, 보도자료 등에서 저자가 직접 엄선하여 추천한 도서입니다.
이 분야에 142개의 상품이 있습니다.
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〈ESV 성경 해설 주석〉 시리즈는 허기지고 목마른 영성의 시냇가에 심길 각종 푸르른 실과나무이자 물 댄 동산과도 같다. “좋은 주석은 두껍고 어렵지 않을까”라는 우려를 씻어주듯 이 시리즈 주석서는 적절한 분량으로 구성된 ‘착한 성경 해설서’라 불리는 데 손색이 없다.
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『교회를 위한 성서학』은 ‘역사와 문학’, ‘역사와 신학’, ‘문학과 신학’의 역동적 상호관계를 진솔하게 다룬다. 성서가 역사적 토양 속에서 신앙 공동체(교회)를 위한 문서로 구성되었기 때문이다. 성서가 학문의 세례를 받아 더욱 신앙 공동체 문서로 거듭날 수 있는 은혜가 있기 때문이다.
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저자는 1세기 고대 지중해 환경 속에서 예수 “크리스토스”(그리스도)의 초상을 그 당시 이상적인 선한 왕의 모티프에 투영하였다. 바울 기독론(과 구원론) 캔버스에 신선하고도 선명한 “제왕-메시아 담론”의 색감을 도입한 셈이다. 이런 밑그림은 예수에 대한 신적 정체성(고기독론)과 더불어 그리스도 안의 참여 구원론과 교회론을 대안적으로 풀어주는 꼭짓점으로 이어진다. 예수가 왕이라고 고백하는 자가 결코 모른 체할 수 없는 역작이다.
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저자 이승희 박사는 이 책을 통해 404개 구절로 구성된 성경전서의 마지막 책을 75개 주제 단어의 렌즈로 클로즈업하여 현대 독자들이 요한계시록을 바르게 깨닫고 건강하게 묵상하도록 안내해 줍니다.
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〈ESV 성경 해설 주석〉 시리즈는 허기지고 목마른 영성의 시냇가에 심길 각종 푸르른 실과나무이자 물 댄 동산과도 같다. “좋은 주석은 두껍고 어렵지 않을까”라는 우려를 씻어주듯 이 시리즈 주석서는 적절한 분량으로 구성된 ‘착한 성경 해설서’라 불리는 데 손색이 없다.
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〈ESV 성경 해설 주석〉 시리즈는 허기지고 목마른 영성의 시냇가에 심길 각종 푸르른 실과나무이자 물 댄 동산과도 같다. “좋은 주석은 두껍고 어렵지 않을까”라는 우려를 씻어주듯 이 시리즈 주석서는 적절한 분량으로 구성된 ‘착한 성경 해설서’라 불리는 데 손색이 없다.
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〈ESV 성경 해설 주석〉 시리즈는 허기지고 목마른 영성의 시냇가에 심길 각종 푸르른 실과나무이자 물 댄 동산과도 같다. “좋은 주석은 두껍고 어렵지 않을까”라는 우려를 씻어주듯 이 시리즈 주석서는 적절한 분량으로 구성된 ‘착한 성경 해설서’라 불리는 데 손색이 없다.
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‘그때 거기에서의’ 옛 메시지의 보화를 캐내어 ‘이제 여기에서의’ 신선하고 살아 있는 복음 메시지로 우리에게 친숙하게 다가온 우리말 『메시지』 성경 출간을 기쁘게 생각합니다. 그 옛날 쉽게 알아들을 수 있었던 하나님의 말씀이 오늘 우리에게도 그렇게 다가와야 함은, 사람들의 기대이자 하나님의 선하신 뜻이라 확신합니다. 서구에서 그러했듯이, 『메시지』 성경은 한국의 오늘과 내일의 성도들에게도 많은 사랑을 받을 것입니다. 이에 설렘과 감사 가운데 『메시지』 성경을 환영하며 추천합니다.
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‘그때 거기에서의’ 옛 메시지의 보화를 캐내어 ‘이제 여기에서의’ 신선하고 살아 있는 복음 메시지로 우리에게 친숙하게 다가온 우리말 『메시지』 성경 출간을 기쁘게 생각합니다. 그 옛날 쉽게 알아들을 수 있었던 하나님의 말씀이 오늘 우리에게도 그렇게 다가와야 함은, 사람들의 기대이자 하나님의 선하신 뜻이라 확신합니다. 서구에서 그러했듯이, 『메시지』 성경은 한국의 오늘과 내일의 성도들에게도 많은 사랑을 받을 것입니다. 이에 설렘과 감사 가운데 『메시지』 성경을 환영하며 추천합니다.
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‘그때 거기에서의’ 옛 메시지의 보화를 캐내어 ‘이제 여기에서의’ 신선하고 살아 있는 복음 메시지로 우리에게 친숙하게 다가온 우리말 『메시지』 성경 출간을 기쁘게 생각합니다. 그 옛날 쉽게 알아들을 수 있었던 하나님의 말씀이 오늘 우리에게도 그렇게 다가와야 함은, 사람들의 기대이자 하나님의 선하신 뜻이라 확신합니다. 서구에서 그러했듯이, 『메시지』 성경은 한국의 오늘과 내일의 성도들에게도 많은 사랑을 받을 것입니다. 이에 설렘과 감사 가운데 『메시지』 성경을 환영하며 추천합니다.
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‘그때 거기에서의’ 옛 메시지의 보화를 캐내어 ‘이제 여기에서의’ 신선하고 살아 있는 복음 메시지로 우리에게 친숙하게 다가온 우리말 『메시지』 성경 출간을 기쁘게 생각합니다. 그 옛날 쉽게 알아들을 수 있었던 하나님의 말씀이 오늘 우리에게도 그렇게 다가와야 함은, 사람들의 기대이자 하나님의 선하신 뜻이라 확신합니다. 서구에서 그러했듯이, 『메시지』 성경은 한국의 오늘과 내일의 성도들에게도 많은 사랑을 받을 것입니다. 이에 설렘과 감사 가운데 『메시지』 성경을 환영하며 추천합니다.
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‘그때 거기에서의’ 옛 메시지의 보화를 캐내어 ‘이제 여기에서의’ 신선하고 살아 있는 복음 메시지로 우리에게 친숙하게 다가온 우리말 『메시지』 성경 출간을 기쁘게 생각합니다. 그 옛날 쉽게 알아들을 수 있었던 하나님의 말씀이 오늘 우리에게도 그렇게 다가와야 함은, 사람들의 기대이자 하나님의 선하신 뜻이라 확신합니다. 서구에서 그러했듯이, 『메시지』 성경은 한국의 오늘과 내일의 성도들에게도 많은 사랑을 받을 것입니다. 이에 설렘과 감사 가운데 『메시지』 성경을 환영하며 추천합니다.
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흥미롭다. 도전적이면서 전복적이다. 뜻밖에도 교훈적이다. 마가복음을 고대 그리스-로마 당대의 전기 장르로 읽겠다는 본드의 입장은 기존 학자들의 견해와 거리 두기를 분명히 한다. 동의 여부를 떠나 전기로 읽는 마가복음 접근에 학문적 진일보를 보여주었다는 점에서 주목받아 마땅하다.
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유익한 정보가 가득하다. 자극과 도전이 발동된다. 새 장르 안에서 읽는 재미도 쏠쏠하다. 신약학자 롱네커는 그간 축적된 고고학적 지식을 근거로 창의성 높고 통찰이 풍부한 ‘한 편의 신학-예술적 작품’을 빚어낸 셈이다. 버가모 교회의 순교자 안디바(계 2:13), 그가 에베소에 살고 있던 누가-행전의 저자 누가와 상호 간 서신 교환을 나누게 되었다는 설정 자체가 참신할 뿐이다. 이 책의 백미는 로마 황제를 위해 살던 안디바가 마침내 새 황제 예수 그리스도를 위해 순교당하는 자리에까지 나아갈 수 있었던 상황을 신뢰할 만하게 추적하고 보여 준다는 점이다. 소아시아 지역을 넘어 1세기 그리스-로마의 사회-역사-문화적 환경에 대한 풍부한 배경 지식 없이는 이런 글쓰기가 통할 수 없으리라.
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그리스도의 기적을 사모하는 만큼 ‘그리스도의 생각’을 믿고 닮아가야 할 때다. 성령의 방언을 얻기 원하는 만큼 ‘성령의 생각’을 묵상하고 누려야 할 때다. 이런 영성-지성적 갈급함이 있다면, 『그리스도인은 어떻게 생각해야 할까?』와 같은 풍성한 바닷속으로 깊이 빠져보는 시간이 전혀 아깝지 않을 듯싶다.
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인간의 몸에 급소가 있듯이 이 책은 구약성서와 신약성서를 관통하는 성경신학적 맥으로서 하나님의 자기계시를 다룬다. 구약과 신약에 대한 정경적/구속사적/그리스도 중심적 읽기의 좋은 예시가 아닐 수 없다. 더 나아가 성경신학적 독법이 지향하는 삼위일체적 계시와 함의를 제공한다는 점에서 이 책은 적실한 기독교적 읽기를 지향하고 있다. 분량과 가독성을 고려할 때 교회와 신학교 안의 ‘약한 자’와‘강한 자’ 모두를 즐거이 초대하는 보컴의 성육신적 수작이다.
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‘그때 거기에서의’ 옛 메시지의 보화를 캐내어 ‘이제 여기에서의’ 신선하고 살아 있는 복음 메시지로 우리에게 친숙하게 다가온 우리말 『메시지』 성경 출간을 기쁘게 생각합니다. 그 옛날 쉽게 알아들을 수 있었던 하나님의 말씀이 오늘 우리에게도 그렇게 다가와야 함은, 사람들의 기대이자 하나님의 선하신 뜻이라 확신합니다. 서구에서 그러했듯이, 『메시지』 성경은 한국의 오늘과 내일의 성도들에게도 많은 사랑을 받을 것입니다. 이에 설렘과 감사 가운데 『메시지』 성경을 환영하며 추천합니다.
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〈ESV 성경 해설 주석〉 시리즈는 허기지고 목마른 영성의 시냇가에 심길 각종 푸르른 실과나무이자 물 댄 동산과도 같다. “좋은 주석은 두껍고 어렵지 않을까”라는 우려를 씻어주듯 이 시리즈 주석서는 적절한 분량으로 구성된 ‘착한 성경 해설서’라 불리는 데 손색이 없다.
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