소설 제목 「공유(空有)」는 ‘진공묘유(眞空妙有)’에서 뽑았다.
나는 아직도 진공묘유가 무엇인지 알지 못한다. 알지 못하면서 굳이 진공묘유를 내세웠을까?
대답은 간단하다. 나라고 하는 근원적인 문제에 대해 오래 전부터 고민해 왔기 때문이다.
어깨 너머로 듣고 배운 것이 있다면, 공(空)은 유(有)를 만나야 공(空)의 실체를 알 수 있는 것이고, 유는 공이 있어야 비로소 유라 할 수 있는 것이다.
공이 유고, 유가 공이라는 말과 다르면서도 다르지 않다.
또한 진공은 무극으로 체(體)이며 공(空)이고, 묘유는 태극으로 용(用)이며 색(色)이라는 것쯤으로 나는 이해하고 있다.
수행자가 궁극적으로 지향하는 지점은 대자유인이다.
어떻게 하면 인간계에서 진정한 대자유인(大自由人)이 될 수 있는가? 어디에도 걸림 없이 사자에도 놀라지 않고 바람에도 걸리지 않는, 막힘없는 삶을 끝낼 수 있는가?
누구나 가고 싶었던 그 길을 공유를 통해 느끼고 싶었다. 남은 생(生) 그 길에서 내리고 싶은 마음 또한 없다.
어디서나 이기적인 세상의 체질은 변하지 않고, 문명이 발달하면 할수록 사욕이 사람의 눈을 가리니, 아무리 둘러봐도 대의적 인간 구원의 손길은 들리지 않는다. 시간이 지나도 그 사악함은 더했으면 더했지 덜하지는 않을 성싶다.
다음 생(生)에도 똑같은 고통을 짊어지고 살아갈 수는 없는 일이지 않은가? 이생에서 결판을 짓고 끝을 내야 하지 않을까.
책 한 권, 영화 한 편이 사람이 살아가는 데 무슨 큰 도움이 되겠냐만, 진리(眞理)를 구하는 일에 크고 작음이 있겠는가?
내가 감히 「공유」를 쓴 것은 단 한번뿐인 인간의 소중한 삶을 지 맘으로 살아야 하는지, 남의 마음으로 살아야 하는지를 많은 사람들과 공유(共有)해 보고 싶어서이다.
인간의 삶이 얼마나 소중한가. 그렇듯 소중한 삶을 끄달림에 뺏긴 채, 남의 마음으로 허비해 버릴 수는 없지 않은가. 한순간 한순간이 얼마나 소중한 생(生)인데 남의 마음으로 허비해 버린다는 것인가?
진정한 행복은 죽음을 뛰어넘어야 한다. 세상에서 가장 큰 사건은 자신의 죽음이다. 그 앞에 그 어떤 명예도, 재물도, 사랑도 봄눈에 지나지 않는다. 불행하게도 나뿐만 아니라 대개의 사람들은 거기, 세상의 끄달림에 목숨이 다하고 온 곳도 갈 곳도 모른 채 떠난다.
남의 마음으로 살아서는 절대로 그것을 넘을 수 없다. 죽음 직전에 남의 마음으로 살았다는 사실을 알고, 지 맘을 찾으려 발버둥쳐 보지만 돌이킬 수 없게 된다.
최소한 공유(空有)를 이해한다면, 살아 있는 것만으로도 행복한 생이 되지 않을까 싶다.
불법의 근본은 진공묘유에 있으며 공유(空有), 즉 진공묘유를 모르고 화엄법계연기(華嚴法界緣起)를 말할 수 있겠는가?
진공묘유를 떠나 무슨 불법(佛法)을 더 논할 것이며, 내 본래의 모습을 어디에서 찾는단 말인가?
“진공묘유가 무엇인가”
“지 맘을 보는 것이다.”
“지 맘이 무엇인가”
“우주의 중심자리다.”
“우주의 중심자리가 무엇인가”
나는 우주의 중심 자리가 부처의 자리라고 말한다.
아직은 이 말에 틀림을 찾지 못했다.
시간에 쫓겨 가며 밤낮으로 책을 만드느라 수고해 주신 말벗 출판사 직원들에게 마음의 고마움을 보낸다.
끝으로 나의 생각과 다른 분들에게 누(累)가 되지 않기 바란다.