기존의 식민지 근대논의는, 남성중심적인 민족주의 논쟁에 기반하고 있었다. 이 책은 논의의 편향성에 문제를 제기하며, 논의의 중심에 여성을 자리매김하려는 의도에서 출발했다.
식민지 근대 분석에 '젠더'를 문제틀적 개념으로 사용함으로써 무엇보다 남성중심으로 획일화된 담론체계로서의 근대가 주변화시킨 여성적 시공간에 대한 기억을 복원한다.
1부는 식민지 근대를 여성주의 문화론으로 접근할 때 필요한 이론적 논의들로 이루어졌다. 공간 혹은 여성공간의 문제설정, 일본이라는 비서구 제국주의 경험의 특수성과 그에 따른 조선 식민지 여성의 반응, 그동안 뭉뚱그려 논의되어 온 '신여성' 의 세밀한 범주화를 통한 계보 그리기가 그 주된 내용이다.
2부에서는 식민지 근대 시기의 여성공간 중에서 사적 공간 범주에 속하는 섹슈얼리티, 소문담론, 모성, 음식, 부엌 공간을 다루며, 3부에서는 공적 공간에 속하는 소비, 교육, 공적 노동, 디아스포라 공간을 다룬다. 1920, 30년대의 문자문화 매체를 중심으로 당대를 분석한다.
I 식민지 근대와 여성주의 문화론
1. 한국의 식민지 근대체험과 여성공간
2. 식민지 여성과 민족/국가 상상
3. 신여성의 범주화를 위한 시론
II 근대적 여성의 탄생과 사적 공간
4. 또 다른 ‘신’여성--노처녀, 제 2부인, 동성애자
5. 사적 공간의 미시권력--소문
6. 광기/자살/능욕의 모성공간
7. 근대의 타자들: 음식기호를 통해본 몸과 일상의 서사
8. 민족의 알레고리로서 음식과 사적 노동공간
III 공적 공간의 형성과 식민성의 극복
9. 복장의 정치학과 식민지 여성의 소비공간
10. 공간의 재배치와 식민지 근대체험
11. 근대적인 교육공간과 사회적인 거리두기
12. 여성노동공간의 다양화와 식민화
13. 공간의 근대성--이산의 문제
대구가톨릭대학교 영문과에서 교수로 재직하고 있다. 서울대학교 영문과에서 박사학위를 받았다. 저서로 《탈식민주의 페미니즘》(2001), 《한국의 탈식민 페미니즘과 지식생산》(2004), 《대항지구화와 ‘아시아’ 여성주의》(2008), 《다인종 다문화 시대의 미국문화 읽기》(2009)가 있으며, 역서로 《다른 세상에서》(2003), 《포스트식민 이성 비판》(2005, 공역), 《교육기계 안의 바깥에서》(2006), 《다른 여러 아시아》(2011), 《서발턴은 말할 수 있는가》(2013), 《지구화 시대의 미학교육》(2017)이 있다.
경희대학교 영문학과를 졸업하고 동 대학원에서 박사학위를 받았다. 여성문화이론연구소 대표를 역임했고 경희대학교 후마니타스칼리지에서 학생들을 가르쳤다. 『주디스 버틀러 읽기』 『젠더 감정 정치』 『메트로폴리스의 불온한 신여성들』 『팬데믹 패닉 시대, 페미스토리노믹스』 『팬데믹 이후의 시민권을 상상하다』(공저) 『실격의 페다고지』(공저) 등을 썼고, 『전진하는 페미니즘』 『여자의 뇌』 『몸 페미니즘을 향해』 『여성과 광기』 등을 옮겼다.
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