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여성 징병제를 페미니즘과 공화주의적 시민의식의 관점에서 본격적으로 논의한다. 여성 징병제를 도입해야 하는 타당성을 검토하면서, 여성들이 그동안 얼마나 차별과 혐오의 대상으로서 힘들게 살아왔는지 살펴본다. 여성은 사회적 약자이다. 그럼에도 불구하고 여성 징병제를 통해 국방의 의무를 다하고 시민으로서 역할을 하는 것은 상징적으로도 현실적으로도 매우 중요한 일임을 강조한다. 우리나라에 만연해 있는 가부장제와 여성 혐오를 탈피하기 위한 가장 현실적인 돌파구로서 역할을 할 수 있다고 믿기 때문이다.

약자라는 이유로 계속 보호받는 입장에 서 있기만을 바라면 결국 스스로 차별 받기를 요구하는 것과 같은 결과를 초래할 수 있다. 여성 징병제가 실현되지 않는 이상 휴전중인 분단국가인 한국의 페미니즘은 절대 군대로부터 자유로울 수 없다. 남성들의 역차별 논란, 피해의식과 여성 혐오는 ‘남성만의 징병’이라는 하나의 연결고리를 갖고 있기 때문이다. 대한민국 여성들은 남성과 함께 징병됨으로서 ‘모든 국민은 국방의 의무를 지닌다’는 헌법을 충족시키며 완전한 성원권을 얻고, 더 나아가 성 차별로부터 궁극적으로 해방될 수 있을 것이다.

프롤로그 : 여자들아, 군대 가자/7

제1장: 갑자기 무슨 군대 타령?

나는 군대에 다녀왔다/16
내가 군대에 갔다가, 다시 나온 이유/18
군대는 어떻게 만들어졌을까?/21
우리가 군대에 예민한 이유/31

제2장: 군대에 가기 싫은 남자, 가지 못하는 여자

여자는 군대에 가기엔 너무 약하다?/42
여자는 강하다. 그러나 여자는 여전히 공격의 대상이다/48
그러니까 여자는 더 잘해야 한다/59
남자만 군대에 가는 것은 역차별인가?/66
국민의 의무와 권리 사이에서/75
징병제 폐지?/90
여군 때문에 발생하는 불편함과 비용, 신체적 차이/95

제3장: 이럴 때 꼭 나오는 남의 나라 얘기

지은이 : 주하림

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소개 :

1986년 서울에서 태어났다. 서울시립대에서 행정학을 공부했으며 2010년 졸업 후 바로 공군 학사장교로 입대했다. 4개월 훈련 끝에 소위로 임관, 공군작전사령부에서 인사행정 장교로 만 3년 의무복무 후 2013년에 제대했다. 포스코에 입사하여 현재 교육 분야에서 일하고 있다.
대학에서는 사회 정의가 어쩌고저쩌고 하며 학보사 편집국장을 맡았고, 졸업 후에는 나만의 특별한 삶을 살아보겠다고 군대까지 갔으나, 오히려 그곳에서 ‘여성으로 사는 것’의 한계를 마주했다. 나만 보면 여군에 대한 자신의 견해를 토하듯 쏟아내는 사람이 많았다....

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