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왕실문화총서. 조선 왕실 문화를 제대로 이해하기 위해서는 왕실 문화의 본질과 형식이 잘 드러나는 상징성에 대한 이해가 필요하다. 이 시리즈는 왕실 문화의 핵심 주체인 국왕과 왕실을 상징화하는 작업이 구체적으로 어떻게 진행되었으며 그 내용이 무엇인지를 천착하여 이뤄낸 연구 성과이다.

1권 <조선 국왕의 상징>에서는 국왕의 상징을 '구상화된 것'과 '무형의 것'으로 나누어 살펴보고 그 상징성의 의미를 천착한 책이다. 왕의 상징이 제대로 상징성을 발휘하느냐의 여부는 백성과의 관계에서 나올 수밖에 없는데, 역대 조선 왕들의 경우는 어떠했는지, 그 변천 과정을 깊이 있게 추적한다.

머리말
서론_국왕과 상징

1부 국왕의 시공간적 좌표
1. ‘왕’ 제도의 역사적 변천
1) 중국에서의 변천
2) 한국에서의 변천
2. 조선시대 동서양 ‘왕’의 상징
1) 조선
2) 명과 청
3) 유럽

2부 ‘왕’의 사상적 기반과 상징
1. 원시 신앙
2. 유교
1) 성인(聖人)을 목표로 공부하는 국왕 - 경연(經筵)
2) 국가 의례의 중심으로서 국왕 - 의례(儀禮)
3. 불교
4. 도교

첫문장	조선시대에 국왕을 가리키는 용어에는 여러 가지가 있다. '왕(王)', 묘호(廟號)로서의 '~조(祖)'나 '~종(宗)', 존호(尊號), 시호(諡號) 등이 있고, 『 조선왕조실록』에서는 일상적으로 당대의 임금을 가리킬 때 '상(上)'이라는 표현을 쓰기도 한다.

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소개 :

서울대학교 국사학과에서 학사·석사·박사 과정을 마쳤다. 조선 전기에 유교정치사상이 어떻게 이해, 수용되고 자기화하였는지를 검토하여 박사학위를 받았다. 이후 조선의 사상과 문화의 정체성과 특성, 동아시아에서의 위상 등에 관심을 가지고 연구하며, 현재 경북대학교 사학과에서 가르치고 있다. 지은 책은 <조선전기 유교정치사상연구>(태학사), <조선시대의 학파와 사상>(신구문화사), <조선의 국왕과 의례>(지식산업사), <조선 국왕의 상징>(현암사) 등과 다수의 공저가 있으며, 번역서로는 <동...

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