서문 : 도시의 산책자 — 4

1부 여전히 미학이다
사르트르도 플로베르도 잉여였다 —17
▣ 기표와 기의 —21
새삼 실존주의를 생각하다 —22
서양인들이 존경하는 일본 미학 —26
와비사비 —31
표절이예술이 되려면 —35
▣ 상호텍스트성 —38
이상(李箱)과 동숭동 —41
다산(茶山)과 히치콕 영화 —45
마들렌의 추억 —51
친부살해적 글쓰기 —54
너무 시적(詩的)인 사회 —58
작품에 대한 의미 부여를 경계한 프란시스 베이컨 —62
▣ 프란시스 베이컨, 그는 드물게도 우파 화가였다 —65
쿨한 네덜란드 국민 —68
「태평성시도」유감 —72
▣ 「태평성시도」 —76
▣ 계화 기법 —78
SF 영화와 숭고 미학 —79
▣ 숭고 미학 —82
칸트와 튤립 —86
에드워드 호퍼, 데이빗 호크니 그리고 이우환 —90

2부 나라 밖 이야기
프랑스 사회당의 친기업 정책 —97
▣ 마크롱 이야기 —100
유럽행 난민 —109
파리가 세계의 수도(首都)가 된 날 —113
파리 테러 사태가 보여준 선진국 언론의 모습 —117
중학교 동창 —121

3부 한국 2014~2017
유아적 사회 —127
「국제시장」 —130
국군은 죽어서 말한다 —134
1950년 6월 29일, 그리고 「인천 상륙 작전」 —141
김구와 이승만을 바라보는 시각의 비대칭성 —145
‘좋은 일자리’에 대한 참을 수 없는 불쾌감 —149
긍정의 힘 —152
가면의 미학과 정치학 —156
▣ 그레마스의 기호사각형 —159
지방시 김민섭의 건강한 탈주 —161
「역사 저널, 그날」 유감 —164
▣ 민족의 개념 —167
금수저의 정신분석 —171
크라잉넛에서 칸트까지 —175
한국 좌파 사유의 뿌리 없음 —179
가진 자에 대한 폭력은 정당한가? —182
이부진 효과 —186
선물의 사회학 —190
좌파 운동에 스며든 푸코의 사상 —194
누가 누구를 비판하는가? —198
마리 앙투아네트 —202
▣ 광장의 추억 —206
생-쥐스트(Saint-Just) —208
이것은 정치 이야기가 아니다 —212
▣ 마네 패러디 —215
일상성과 혁명 —219

4부 포스트모던의 시대
광화문 광장에 대한 보드리야르적 해석 —225
▣ 키치 —227
아카이브의 시대는 가고, 지금은 다이어그램의 시대다 —230
▣ 다이어그램 —232
시간표의 정치학 —235
▣ 등교 시간 —238
전염병은 언제나 권력 현상 —239
안젤리나 졸리 그리고 몸 이야기 —243
미모(美貌)에 대하여 —247
찢어진 청바지 —251
‘영토를 뒤덮은 지도(地圖)’의 우화 —255
▣ 가상현실 —257
가상현실의 승리 —260
얼굴성 —264
동성애 —268
우정인가, 동성애인가? —272
‘부르주아’, ‘시민’에 대하여 —276

5부 필자의 사생활
책 이야기 —283
청담동 이야기 —287