책머리에 — ‘대중지성’의 시대를 향하여 — 고미숙

1부 불안을 떨치게 해준 고전
법구경 — 생사를 넘어 자유로워지리 — 안혜숙
장자 — 내 나이가 어때서! — 고혜경
장자 — 나의 삶 안녕한가 — 배서연
도덕의 계보학 — 명랑한 중년을 위해 — 최소임
비극의 탄생 — 한 번도 상상하지 못했던 존재가 돼라 — 성승현
안티 오이디푸스 — 내가 완벽하려 했던 이유 — 강지윤
안티 오이디푸스 — ‘짝짓기’로서 존재하는 삶 — 이호정
천 개의 고원 — 얼굴을 지워라! — 김지숙
산시로 — 생명본위(生命本位)로 산다는 것 — 이소민
그리스인 조르바 — 자유를 원한다면 조르바처럼 — 한정미
열하일기 — 나의 『열하일기』 실패기 — 남다영

2부 질주를 멈추게 해준 고전
장자 — 쓸모없음의 큰 쓸모 — 이경아
유식30송 — 고집불통 망나니 들여다보기 — 이기웅
도덕의 계보학 — 슈퍼우먼, 도덕을 묻다 — 윤순식
안티 오이디푸스 — 가족 극장 영구폐쇄 사유서 — 이한주
안티 오이디푸스 — 우리 모두가 파시스트였다! — 이성남
안티 오이디푸스 — 참을 수 없는 ‘도주’의 절박함 — 한은경
이옥 전집 — 이옥, 내 마음을 흔들다 — 권현숙
회남자 — 리셋! 소유에서 소통으로 — 박장금
금강경 — 『금강경』, 나(我相)를 비추는 거울 — 이여민
맛지마니까야 — 참을 수 없는 번뇌의 무거움 — 수정
맛지마니까야 — 감각적 쾌락, 집착에서 깨달음으로 — 이윤지

3부 관계의 출구를 열어 준 고전
동의보감 — 버거킹 남, 몸에 대한 여행을 시작하다! — 문빈
동의보감 — 나 혼자 ‘못’ 산다! — 문명
전습록 — 사심을 내려놓으면 열리는 길 — 이윤하
차라투스트라는 이렇게 말했다 — 연민으로부터 날아오를 힘 — 한승희
도덕의 계보학 — 니체에게 배우는 시월드 대처법 — 김보연
안티 오이디푸스 — 『안티 오이디푸스』를 ‘만나다’ — 박소담
안티 오이디푸스 — 성(聖)가정으로부터 탈주하라 — 신혜정
안티 오이디푸스 — 더 넓은 짝짓기의 세계로 — 김석영
홍루몽 — 사랑 불능의 시대, 여성성이 필요해 — 김희진
슬픈 열대 — 동일성에서 차이로 — 김영미
외침 — 공무원에게 외침 — 이문희
숫타니파타 — 쇠철방에서 나온 사자 — 김주란

4부 공부로 나가게 해준 고전
티벳 사자의 서 — 아버지가 준 선물 — 정지원
전습록 — ‘사심’에서 ‘양지’로 — 한성준
전습록 — 일과 공부, 두 마리 토끼 포획작전 — 원자연
천 개의 고원 — 나는 지금 ‘글쓰기’로 도주 중이다! — 고영주
안티 오이디푸스 — 각자의 목소리로 노래 부르듯 철학하기 — 이세경
말과 사물 — ‘당연히’와의 결별 — 전현주
모비딕 — 사악한 책, 『모비딕』 — 오찬영
차라투스트라는 이렇게 말했다 — 니체의 역겨움, ‘차라’의 가르침 — 안상헌
차라투스트라는 이렇게 말했다 — 중년들이여, 다르게 살아 보자! — 송형진
주역 — 춤 한판의 이치도 그 안에 있었네 — 김연정
주역 — 『주역』, 내가 찾던 ‘매직아이’ — 오창희
동의보감 — 스토리로 읽는 『동의보감』 — 박정복
마음 — 인간을 이해하는 일 — 최희진
유식30송 — 선정과 지혜로 들어간 둘 아닌 세상 — 장현숙