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조선의 정쟁 3 - 남인과 북인
신봉승 (지은이) | 동방미디어 | 2001년 2월

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대하소설 <조선왕조 오백년>의 지은이이며, 사극계의 원로로 불리는 신봉승이 집필한 역사소설. 전5권으로 출간된 이 작품은 중종조부터 정조조까지 300여 년간의 조선조 '정쟁'을 드라마틱하게 그려낸 대하 장편소설이다. 조선의 정쟁을 시기적으로 구분하기 위해 각 권마다 다른 부제를 붙였다.

1권에서는 조선 정쟁의 시초가 되는 대윤과 소윤의 싸움을 주제로 한다. 그 운명의 소용돌이 속에서 춤추는 파란만장의 여인 정난정의 삶을 그렸다.

2권에서는 . 정난정의 몰락 후 새롭게 등장한 동인과 서인의 정쟁으로 얼룩지는 역사를, 3권에서는 광해군은 폭군인가, 외교의 귀재인가, 광해군 시대의 숨은 진실은 무엇인가를 밝힌다. 4권에서는 '인종반정' 이라는 쿠테타가 조선조 이념의 혼란을 부르고 마침내 병자호란을 일으키는 과정을 그렸다.

5권에서는 장희빈이 강제로 사약을 먹고 세상을 떠나며, 그녀의 혈육 경종은 정쟁에 희생된다. 무수리의 아들 연잉군(영조)이 붕당의 각축과 정쟁의 결과로 보위에 오르고 영조는 재위 50년을 넘기고서 아들 사도세자를 뒤주 속에 가두어 굶겨 죽인다. 사도세자의 한은 혜경궁 홍씨의 피눈물로 이어지고, 마침내 그 아들 정조는 조선 왕조의 르네상스를 열어가는 성군이 되는 이야기를 담았다.

[ 1권 ]

작가의 말│정쟁과 당쟁 사이에서

1. 새 패거리
2. 아우보다 못한 형
3. 여심은 달빛에 흔들리고
4. 가작인두의 변
5. 경원대군의 탄생
6. 전랑의 자리
7. 세 간흉
8. 악의 꽃
9. 마침내 국상

[ 2권 ]

작가의 말│정쟁과 당쟁 사이에서

1. 겹치는 국상
2. 여인천하

지은이 : 신봉승

수상 :	2012년 경희문학상
최근작 :	<[큰글씨책] 신봉승 수필선집 >,<신봉승 수필선집>,<역사가 지식이다> … 총 86종 (모두보기)
소개 :	1933년 강원도 강릉에서 태어나 2016년 83세의 일기로 타계했다. 강릉사범을 거쳐 경희대 국어국문학과 및 동 대학원을 졸업했다. 시인이자 소설가이고 문학 평론가이자 극작가, 그리고 역사 연구자다. 한국시나리오작가협회 회장, 대종상·청룡상 심사 위원장, 공연윤리위원회 부위원장, 1999년 강원국제관광EXPO 총감독 등을 역임했다. 다양한 문학 장르를 아우르며 작품 활동을 해 온 그는, 일생을 두고 150여 권의 방대한 문학적 저술을 남겼다. 2012년 ≪노망과 광기≫라는 희곡 창작집을 내면서 말년에 이르기까지 왕성한 필력을 입증... 1933년 강원도 강릉에서 태어나 2016년 83세의 일기로 타계했다. 강릉사범을 거쳐 경희대 국어국문학과 및 동 대학원을 졸업했다. 시인이자 소설가이고 문학 평론가이자 극작가, 그리고 역사 연구자다. 한국시나리오작가협회 회장, 대종상·청룡상 심사 위원장, 공연윤리위원회 부위원장, 1999년 강원국제관광EXPO 총감독 등을 역임했다. 다양한 문학 장르를 아우르며 작품 활동을 해 온 그는, 일생을 두고 150여 권의 방대한 문학적 저술을 남겼다. 2012년 ≪노망과 광기≫라는 희곡 창작집을 내면서 말년에 이르기까지 왕성한 필력을 입증했고, 전국적인 명성을 자랑하던 탁월한 강연자이기도 했다. 1957년 ≪현대문학≫에 유치환이 추천해 시 ＜이슬＞로 등단한 그는 1961년 조연현의 추천으로 ＜현대시의 생성과 이해＞를 발표하면서 평론가로도 이름을 알렸다. 1961년 시나리오 ＜두고 온 산하＞가 당선되면서 본격적인 극작 활동을 시작했다. 이후 극영화와 대하드라마를 통해 신뢰성 있는 역사의 고증과 흥미로운 사극 서사를 선보여 온 그는, 실록 대하소설 ≪조선 왕조 오백 년≫(1988)과 ≪한명회≫(1992)를 비롯해 대하 역사 소설을 꾸준히 발표해 왔다. ≪양식과 오만≫(1993)을 비롯한 역사 에세이와 시집, 역사 소설, 시나리오 선집 등에 이르는 그의 방대한 저작은 한 시대의 기록으로 남을 전망이다. 작가가 여러 장르에 걸쳐 지속적으로 탐구한 것은 ‘역사적 사실’을 현재적 관점에서 새롭게 되살리는 서사 실험이라고 할 수 있다. 그의 작품에서는 역사적 사료를 바탕으로 여러 실제 인물들을 주인공으로 내세우고 있다. 공민왕 시대의 정치적 변화 상황을 다룬 ＜파몽기＞, 면암 최익현의 생애를 그린 ＜너희가 나라를 아느냐＞, 이동인 선사와 근대 조선의 개화파 지식인들의 삶을 주목한 ≪이동인의 나라≫, 영조와 사도세자의 비극을 서사화한 ＜노망과 광기＞, 정신과 병동을 배경으로 혹독한 군사 정권 시절을 통과해 온 지식인들의 모습을 날카롭게 투시한 ＜달빛과 피아노＞ 등이 모두 그러하다. 그 주요 관심사는 역사적 사료의 문학적 해석에 있다. 그 스스로 지난 40년 동안 한국 방송 사극의 형성과 정착에 크게 공헌하며 그 ‘역사’를 구축해 온 신봉승은, 한국 역사극과 방송 사극의 팩션(faction)화, 무분별한 장르 결합과 허구성을 정면으로 비판했다. 그 스스로 역사상의 사건과 인물을 다루는 엄밀한 의미의 역사극을 내놓았기에 가능한 논리이기도 했다. 그의 역사극 역시 ‘역사’가 아닌 ‘연극’이며, 엄정하고 냉철한 지성과 역사의식과 철저한 고증을 전제로 하되 역사의 행간을 읽어 내는 상상력을 발동하고 있다. 그의 작품들은 정사 서사의 유형에 속한다고 할 수 있으며, 독자를 몰입시키는 가독성과 호소력을 특성으로 한다.

신봉승 (지은이)의 말

이 소설은 ‘당쟁’을 ‘정쟁’으로 고쳐 불러야 하고 그것이 우리 민족의 역사 인식을 바로 세우는 일임에 역점을 두고 쓰여졌다. 그런데 소설에 담겨야 하는 주제가 아무리 가치있고 소중한 것이라고 해도 소설은 우선 재미있게 읽혀야 한다. 재미로 소설을 읽으면서 잘못된 역사 인식을 가다듬을 수 있다면 그보다 더한 횡재는 없다. 이젠 ‘조선 왕조가 당파 싸움으로 망했다’는 식민사관을 떨쳐내고, 우리 역사를 바로 살피는 것으로 미래를 열어가야 하지 않겠는가.

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