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분류해외저자 > 소설
해외저자 > 인문/사회과학

이름:버트런드 러셀 (Bertrand Russell)

성별:남성

국적:유럽 > 중유럽 > 영국

출생:1872년, 영국 웨일스 (황소자리)

사망:1970년

최근작
2022년 1월 <러셀, 마음을 파헤치다>

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버트런드 러셀(Bertrand Russell)

20세기를 대표하는 지성인으로 손꼽히는 러셀은 분석철학의 기초를 세운 철학자이자 노벨 문학상(1950년)을 받은 문필가이기도 하다. 1872년 영국의 귀족 가문에서 태어나, 케임브리지대학의 트리니티 칼리지에서 수학과 도덕과학을 전공하였다. 수학과 철학뿐 아니라, 과학?역사?교육?정치?종교?예술 등 다양한 분야에 걸쳐 70여 권의 저서를 남겼다.
그는 지칠 줄 모르는 지적 정열로 하루 평균 3,000단어 이상의 글을 써내는 초인적 능력을 보여주었고, 폭넓은 사회 참여로도 영향력을 발휘했다. 1차 세계대전 발발 이후 반전평화운동을 시작으로 2차 세계대전 이후에는 수소폭탄실험 반대운동과 핵무장 반대운동을 조직하고, 쿠바 위기와 베트남 전쟁 문제에 적극 개입하였으며, 아흔의 나이에도 시민 불복종 운동에 앞장섰다.
러셀은 아인슈타인, 디킨슨, 케인스, 화이트헤드, 조지프 콘래드, 비트겐슈타인 등 한 세기를 풍미한 거장들과 교류하며 20세기 지성사의 한가운데 커다란 발자취를 남겼다. 철학자, 수학자, 교육 혁신가이자 실험가, 성해방의 옹호자, 무정부주의자이자 회의적 무신론자, 평화와 인권을 추구한 운동가로서 열정적인 삶을 살다가 1970년, 98세로 생을 마감하였다.
대표 저서로 『의미와 진리에 관한 탐구』『수학 원리』『철학이란 무엇인가』『서양 철학사』『결혼과 도덕』『자유와 조직』『행복의 정복』『게으름에 대한 찬양』『나는 왜 기독교인이 아닌가』 등이 있다.  

대표작
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수상내역
1950년 노벨문학상 <게으름에 대한 찬양>
1950년 노벨문학상 <결혼과 도덕에 관한 10가지 철학적 성찰>
1950년 노벨문학상 <권위와 개인>
1950년 노벨문학상 <나는 믿는다>
1950년 노벨문학상 <나는 왜 기독교인이 아닌가>
1950년 노벨문학상 <러셀의 자녀교육론>
1950년 노벨문학상 <사색의 오솔길>
1950년 노벨문학상 <사실과 허구의 교차로>
1950년 노벨문학상 <상대성 이론의 참뜻>
1950년 노벨문학상 <서양의 지혜>
1950년 노벨문학상 <서양의 지혜>
1950년 노벨문학상 <서양 철학사 - 상>
1950년 노벨문학상 <서양 철학사 - 하>
1950년 노벨문학상 <수리철학의 기초>
1950년 노벨문학상 <일반인을 위한 철학>
1950년 노벨문학상 <종교와 과학>
1950년 노벨문학상 <철학의 문제들>
1950년 노벨문학상 <철학의 오솔길>
1950년 노벨문학상 <철학이란 무엇인가>
1950년 노벨문학상 <철학이란 무엇인가>
1950년 노벨문학상 <철학이란 무엇인가>
1950년 노벨문학상 <철학이란 무엇인가>
1950년 노벨문학상 <철학적 농담>
1950년 노벨문학상 <행복의 정복>
1950년 노벨문학상 <나는 왜 기독교인이 아닌가>
1950년 노벨문학상 <철학의 문제들>
1950년 노벨문학상 <서양철학사상사 -하>
1950년 노벨문학상 <서양철학사상사 -상>
1950년 노벨문학상 <러셀의 행복론>
1950년 노벨문학상 <자서전>
1950년 노벨문학상 <행복의 정복>
1950년 노벨문학상 <수리철학의 기초>
1950년 노벨문학상 <종교는 필요한가>
1950년 노벨문학상 <나는 믿는다>
1950년 노벨문학상 <권력론>
1950년 노벨문학상 <러셀 수상록>
1950년 노벨문학상 <러셀 자서전 - 하>
1950년 노벨문학상 <러셀 자서전 - 상>
1950년 노벨문학상 <권력>
1950년 노벨문학상 <행복의 정복>
1950년 노벨문학상 <결혼과 성>
1950년 노벨문학상 <행복의 정복>
1950년 노벨문학상 <인간과 그밖의 것들>
1950년 노벨문학상 <철학이란 무엇인가>
1950년 노벨문학상 <철학이란 무엇인가>
1950년 노벨문학상 <우리는 합리적 사고를 포기했는가>
1950년 노벨문학상 <철학이란 무엇인가>
1950년 노벨문학상 <나는 이렇게 철학을 하였다>
1950년 노벨문학상 <러셀, 북경에 가다>
1950년 노벨문학상 <러셀 서양철학사 (양장)>
1950년 노벨문학상 <행복의 정복>
1950년 노벨문학상 <철학의 문제>
1950년 노벨문학상 <Has Man a Future?>
1950년 노벨문학상 <왜 사람들은 싸우는가?>
1950년 노벨문학상 <종교와 과학>
1950년 노벨문학상 <나는 무엇을 보았는가>
1950년 노벨문학상 <런던통신 1931-1935>
1950년 노벨문학상 <러셀의 시선으로 세계사를 즐기다>
1950년 노벨문학상 <러셀의 교육론>
1950년 노벨문학상 <과학의 미래>
1950년 노벨문학상 <버트런드 러셀의 자유로 가는 길>
1950년 노벨문학상 <인기 없는 에세이>
1950년 노벨문학상 <나는 무엇을 위해 살아왔는가>
1950년 노벨문학상 <철학이란 무엇인가>
1950년 노벨문학상 <인생은 뜨겁게>
1950년 노벨문학상 <철학이란 무엇인가>
1950년 노벨문학상 <결혼과 도덕>
1950년 노벨문학상 <자유와 조직>
1950년 노벨문학상 <헤밍웨이 죽이기>
1950년 노벨문학상 <인기 없는 수필>
1950년 노벨문학상 <교외의 사탄>
1950년 노벨문학상 <악몽>
1950년 노벨문학상 <[세트] 교외의 사탄 + 악몽 - 전2권>
1950년 노벨문학상 <러셀, 마음을 파헤치다>

저자의 말

<나는 이렇게 철학을 하였다> - 2008년 2월  더보기

내 철학의 발전 과정은 내가 관심을 가졌던 문제들과 내가 영향을 받은 저작을 펴낸 철학자들에 따라서 여러 단계로 나누어 볼 수 있다. 내가 평생 동안 계속 열심히 탐구했던 관심사는 오직 한 가지였다. 나는 철학을 시작해서 지금까지 우리가 안다고 주장할 수 있는 것이 얼마나 되며, 또 우리가 안다고 주장하는 것이 어느정도나 확실할 수 있고 어느 정도나 의심할 수 있는 것인가를 몹시 알고 싶어했다.

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